C'est un sujet de philo pour séminaristes ça, non?

J'avoue que je n'ai pas lu Dom Gérard, mais comme ça, à-priori, je comprends sa phrase de de cette façon:

Dieu n'est bien sûr ni jeune, ni vieux. Mais à notre perception, à notre niveau, il peut sembler avoir plusieurs ages, de même qu'il peut se mettre en colère, s'attrister etc...

La jeunesse de Dieu, c'est la perception qu'on en a lorsque qu'il donne l'impression de ne pas avoir atteint sa pleine maturité. La plénitude de la révélation, la vérité absolue, c'est Le Christ. La Tradition, c'est cette Vérité en cours de développement, comme une révélation partielle, encore en œuvre.

D'où cette notion de Tradition "vivante", organisme en développement homogène, harmonieux allant vers sa plénitude, pouvant générer des considérations nouvelles, dans le sens où elles étaient implicites, sous-jacentes, non encore mises en lumière.

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