Est la position liturgique normale pour un fidèle, qu’il devrait avoir durant presque toute la liturgie de la messe.

Cette position est d’une grande richesse de signification et peut avoir plusieurs sens en fonction du contexte. Elle n’exclut pas la dimension de pénitence.
Dans l’Eglise antique on ne s’agenouillait jamais le dimanche et fêtes, même pour la consécration. La position debout était vue comme symbolisant la résurrection et l’agenouillement réservé aux autres jours de la semaine et surtout aux jours de pénitence.

L’agenouillement aussi n’a pas un sens univoque: il peut exprimer la pénitence mais aussi l’adoration.

Pour répondre plus directement à votre question, la position debout peut aussi symboliser la posture de l’homme qui comparaît devant son Juge, comme au tribunal. Elle peut donc aussi avoir une dimension pénitentielle.

Elle est aussi une position eschatologique, qui exprime l’attente, l’attention, la veille, soutenue par l’espérance. On se tient debout face au sanctuaire, tournés vers l’Orient: vers le Dieu terrible, vers Celui qui va revenir pour juger le monde à la fin des temps.

Dans tous les cas il faut se laisser former par la liturgie traditionnelle et la posture corporelle qu’elle nous invite à adopter pour chaque moment de la liturgie, sans chercher à tout passer au crible du rationalisme.

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