Traduction d’un article d’Angeline Tan paru le 2 septembre 2026 sur le site The Remnant sous le titre : « SSPX Barred from Marian Shrines While Interfaith and LGBTQ Events Are Welcomed »
------------------------------------------
Ces deux dernières semaines, la FSSPX s’est vu interdire l’accès à deux des sanctuaires mariaux les plus célèbres d’Europe : Lourdes et Mariazell. En revanche, la prière interreligieuse et les événements liés aux thématiques LGBTQ y ont été accueillis... Qui ou quoi protège-t-on exactement ici ?

Une ironie amère se fait jour au sein de l'Église catholique en 2026, mettant explicitement en lumière les contradictions au cœur de sa crise institutionnelle actuelle. En l'espace de quelques semaines, la FSSPX —‑une fraternité sacerdotale traditionaliste qui a défendu sans relâche l'intégralité de la doctrine mariale — s'est vu interdire l'accès à deux des sanctuaires mariaux les plus vénérés d'Europe : Lourdes, en France, et Mariazell, en Autriche.

Parallèlement, c’est ce même Vatican qui a publié des déclarations minimisant le titre de « Corédemptrice » attribué à la Sainte Vierge — un titre que la FSSPX a défendu avec constance. Il en résulte un renversement alarmant des priorités : les fidèles dévoués à la Sainte Vierge Marie se voient interdire l’accès à ses sanctuaires, alors même que les rencontres interreligieuses et les liturgies à thématique LGBTQ bénéficient d’un accueil chaleureux.

Une logique d’exclusion

Le dernier épisode en date du bras de fer entre le Vatican et la FSSPX nous vient d’Autriche : Mgr Wilhelm Krautwaschl, évêque du diocèse de Graz‑Seckau, a interdit à la Fraternité d’organiser son pèlerinage annuel du Rosaire à la basilique de Mariazell, prévu pour le 4 octobre 2026.

« Nous ne sommes pas autorisés à pénétrer dans la basilique pour prier », a déclaré l’abbé Johannes Regele, supérieur du district autrichien de la FSSPX, soulignant qu’une décision favorable du diocèse n’aurait impliqué aucune désobéissance envers Rome, puisqu’aucune célébration du saint sacrifice de la messe ni aucune administration de sacrements n’étaient prévues.

Néanmoins, l’abbé Regele a exhorté les fidèles à accepter cette épreuve dans un esprit surnaturel et à prier tout particulièrement pour ceux qui persécutent la Tradition catholique, selon une information relayée par FSSPX News.

Par ailleurs, l’abbé Regele a affirmé que le pèlerinage du 4 octobre aurait bien lieu, selon un programme modifié qui serait communiqué ultérieurement. Le prêtre a également encouragé les fidèles à réciter le Rosaire avec une ferveur particulière pour l’Église et pour les nations du district. « Nous trouverons une bonne solution », a‑t‑il déclaré, « et cette année, nous consacrerons nos pays de manière particulièrement solennelle à la Mère de Dieu, tout en professant notre foi catholique. »

Il est frappant de constater que cette nouvelle interdiction visant la FSSPX marque une escalade cruciale : jusqu’ici, les restrictions ciblaient la célébration de la messe traditionnelle en latin, mais le décret concernant Mariazell en 2026 interdit même la prière mariale publique aux fidèles de la FSSPX. Cette nouvelle survient peu après une interdiction similaire à Lourdes, où Mgr Jean‑Marc Micas, évêque de Tarbes et Lourdes, a révoqué l’autorisation accordée à la FSSPX de célébrer la messe, d’administrer les sacrements ou d’organiser des prières publiques au sein du sanctuaire. L'évêque français a notamment cité le décret du Vatican de juillet 2026 qualifiant de schismatiques les récentes consécrations épiscopales de la FSSPX et prononçant l'excommunication des personnes impliquées. Toutefois, comme l'a souligné la FSSPX dans sa réponse, le sanctuaire de Lourdes a lui‑même accueilli des temps de prière interreligieuse avec des musulmans ainsi que des célébrations eucharistiques anglicanes — des groupes qui ne reconnaissent ni la divinité du Christ ni le dogme de l'Immaculée Conception.

« Comment ne pas s'étonner — voire s'indigner — que ceux qui ne reconnaissent ni la maternité divine de la Bienheureuse Vierge Marie, ni le dogme de son Immaculée Conception, ni la divinité de son Fils, Notre‑Seigneur Jésus‑Christ, aient été autorisés là où, aujourd'hui, une interdiction est prononcée à l'encontre des fidèles des chapelles de la Fraternité sacerdotale Saint‑Pie X ? » pouvait‑on lire dans le communiqué de la FSSPX.

La contradiction mariale

Ce qui rend ces récentes mesures d'exclusion visant la FSSPX encore plus choquantes, ce sont les déclarations récentes du Vatican lui‑même au sujet de la Bienheureuse Vierge Marie. En novembre 2025, le dicastère doctrinal du Vatican a publié un document intitulé Mater Populi Fidelis (« Mère du peuple fidèle de Dieu »), qui passait sous silence les titres mariaux de « Corédemptrice » et de « Médiatrice de toutes les grâces » attribués à la Sainte Vierge. Le document affirmait que de tels titres risquaient d'« obscurcir la vérité révélée selon laquelle le Christ est l'unique Médiateur et Rédempteur ». Pourtant, comme l'ont souligné de nombreux fidèles catholiques, ces affirmations constituaient une atteinte directe à la théologie mariale traditionnelle, laquelle a longtemps mis en valeur la participation unique de Marie au plan divin de salut pour l'humanité — non pas sur un pied d'égalité avec la mission rédemptrice de Notre‑Seigneur Jésus‑Christ, mais en étroite communion avec son rôle salvateur. De son côté, la FSSPX a publiquement défendu ces titres mariaux de « Corédemptrice » et de « Médiatrice ».

« Par décret divin, la Très Sainte Vierge Marie a été directement et intimement associée à toute l'œuvre de la Rédemption ; nier cette association — telle qu'elle est formulée par la Tradition — revient donc à altérer la notion même de Rédemption voulue par la Providence divine », a précisé la FSSPX.

C'est là que réside toute l'ironie : la FSSPX, qui a défendu la pleine dignité de Marie et son rôle dans le salut, se voit interdire l'accès à ses sanctuaires, tandis que des groupes niant des doctrines chrétiennes fondamentales sont accueillis à bras ouverts.

Une sévérité à sens unique à Graz-Seckau

La décision du diocèse de Graz‑Seckau d'interdire à la FSSPX l'accès à Mariazell peut être mise en parallèle avec le soutien fervent qu'il apporte à d'autres initiatives. En juillet 2021, ce même diocèse a autorisé la tenue d'une prière commune entre chrétiens et musulmans dans l'église paroissiale de Graz‑Saint‑Pierre, le rapport diocésain affirmant qu'une « prière commune est possible ».

Parallèlement, Mgr Krautwaschl, à la tête du diocèse depuis 2015, a ouvertement exprimé sa déception lorsque le Saint‑Siège a refusé d'approuver la bénédiction des unions homosexuelles en 2021. En 2023, ce même évêque a salué la déclaration Fiducia supplicans, qui autorisait de telles bénédictions sous certaines conditions. En 2024 et 2026, le diocèse a promu des célébrations œcuméniques à l'occasion du Christopher Street Day (la marche des fiertés de Graz), les structures pastorales catholiques locales se joignant aux événements « pour célébrer l'amour ». En 2025, deux paroisses de Graz ont reçu la certification « accueillante et ouverte » (a+o) de la Pastorale Arc-en-ciel, au terme d'un programme incluant des initiatives du mouvement Out in Church, des activités pastorales liées à la cause arc-en-ciel et un « Chemin de croix queer ». Le diocèse a financé une partie de cette initiative (quelle surprise !).

Dans ce contexte, l'interdiction du pèlerinage de la FSSPX à Lourdes ne semble pas relever d'une application objective du droit canonique, mais plutôt d'une décision arbitraire : une mesure qui s'en prend aux catholiques fidèles tout en complaisant à des idéologies contraires à la doctrine catholique. Comme l'a souligné l'abbé Regele, adopter une attitude permissive envers la FSSPX n'aurait pas nécessairement impliqué une désobéissance aux autorités romaines, puisqu'aucune messe publique ni aucun sacrement n'étaient prévus à Mariazell.

Une crise plus profonde

À y regarder de plus près, l'exclusion de la FSSPX de Lourdes et de Mariazell ne relève pas uniquement d'une question disciplinaire ; elle témoigne de manière accablante d'une crise plus profonde au sein même de l'Église : une crise d'identité, de priorités et de clarté doctrinale.

Lorsque ceux qui s'efforcent de préserver l'intégrité de la doctrine mariale se voient interdire de prier dans les sanctuaires mariaux, alors que des liturgies interreligieuses ou centrées sur les thématiques LGBTQ sont autorisées, les catholiques fidèles restent perplexes et s'interrogent : « Qu'est‑ce qui est protégé, au juste ? Et qui est accueilli ? »

Il semble que l'Église institutionnelle cherche de plus en plus à s'aligner sur l'air du temps tout en ostracisant ceux qui demeurent attachés à la tradition catholique. Pourtant, comme le montre clairement la réponse de la FSSPX, aucune interdiction terrestre ne peut fermer la voie menant au cœur même du Cœur Immaculé de Marie. C'est au sein de ce Cœur, à la fois si aimant et si douloureux — dans le silence de la prière et la ferveur du très saint Rosaire — que se livre la véritable bataille pour l'âme de l'Église, et que celle-ci sera finalement remportée, au temps voulu par Dieu.

Maria, Mater Ecclesiae, Mater Dolorosa, ora pro nobis.

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !