CHAPITRE XXVIII
LE DON DE PIETE.

Culte Or, il chante toujours, parce qu’il aime toujours et que son amour est toujours plein d’immortalité. Que disent tous ses chants, ses hymnes, ses proses, ses préfaces ? Une seule chose, l’amour.

Que sont-ils, en effet, sinon la traduction, sous mille formes variées, de la divine prière de l’amour filial I Notre Père qui êtes aux cieux ? Rien de semblable ne s’est vu et jamais ne se verra, ni chez les païens ni chez les hérétiques. La raison en est que l’esprit de piété ne se trouve que dans l’Église.

Aussi père que vous, mon Dieu, personne ; aussi tendre, personne : Tam pater, nemo ; tam plus, nemo. (Tertull., de Pœnitent., c. VIII). Voilà ce que le don de piété est venu mettre dans le cœur et sur les lèvres du genre humain ; du genre humain qui, depuis quatre mille ans, disait :

Je mourrai, j’ai vu Dieu. (Judic., XIII, 22). Et en face de cette révolution, profonde comme l’abîme, éclatante comme le soleil, inexplicable comme Dieu, il en est qui viennent demander la preuve de la vérité du christianisme et de la divinité du Saint-Esprit !

Cependant le feu n’amollit pas seulement la cire, ii la liquéfie et la fait couler : même action de l’esprit de piété sur les âmes. L’amour filial qu’il nous inspire pour Dieu se répand d’abord sur ce qui appartient de plus près à Dieu :

les anges, les saints, les prêtres. (S. Anton., ubi supra). Pour ne parler que des ministres du Seigneur, le don de piété donne le sens pratique de cette parole : « Celui qui vous écoute M’écoute : et celui qui vous méprise Me méprise» (Luc., x, 16). Et de cette autre : « Que celui qui est catéchisé, fasse part de tous ses biens à celui qui le catéchise» (Galet. VI, 6).

Pour celui qui en est éclairé, le prêtre n’est plus, ce qu’il est malheureusement pour le monde actuel, ni un homme comme un autre, ni un étranger, ni un ennemi des lumières et de la liberté ; c’est l’ambassadeur de Dieu, le bienfaiteur de l’humanité, le docteur le plus sûr, le meilleur des amis.

De là, dans le cœur des vrais catholiques, une tendresse filiale pour les pères de leurs âmes ; la docilité à leurs conseils, la sollicitude de leurs besoins, le bonheur de recevoir leur visite, de leur offrir l’hospitalité, de leur faire partager les joies de la famille, comme ils en partagent toutes les douleurs ;

les prières pour leur conservation ; le zèle à prendre leur défense ou l’empressement à étendre sur leurs fautes le manteau de la charité. Embrassant toute la hiérarchie sacrée, depuis le souverain pontife jusqu’au plus humble clerc, l’esprit de piété filiale assure le bonheur de la société, car il sauvegarde la loi fondamentale de son existence : Père et mère honoreras, afin que tu vives longuement.

Source : Livres-mystiques.com

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