de l'origine hébraique des langues, comme celle d'une langue originelle de l'humanité, qui n'aurait été autre que l'hébreu, était largement répandue et soutenue au XVIIIe et jusqu'au milieu du XIXe siècle. La "philologie allégorique" dont le théoricien éminent fut Antoine Court de Gébelin (1724-1784) n'a été abandonnée que grâce aux progrès de la "philologie comparée" fondée sur les travaux de Raynouard (1761-1836) amplifiés par Freidrich Diez ( 1784-1876). On trouve l'apogée de cette théorie dans l'ouvrage d'Antoine Fabre d'Olivet (1767- 1825) "La langue hébraique restituée" (1815), qu'il applique au provençal dans un ouvrage posthume : "La langue d'oc rétablie".
Un historien prolixe, l'abbé Antoine Degenoude (1792-1846) dans une "Histoire de France" en 22 volumes (1844) explique le nom de la ville de Béziers (celte puis latin "Baeterrae") par l'hébreu "Beth" : la maison, et "ara", voyager, donc Baeterrae : la maison du voyage... Et d'après un érudit local, il attribue la fondation de la ville "aux hommes nés dans la Judée, ne connaissant que la langue hébraique venus primitivement s'installer sur la colline que nous habitons"...
Deux-heures moins le quart après la Tour de Babel ?

Gardons les pieds sur terre...

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