alors pourquoi ne pas avoir déplacé saint Dominique mort le 6 août, qu'on ne peut de toute façon fêter le jour de sa mort en raison la fête de la Transfiguration, pour lui laisser la place?

De plus, le calendrier regorge chaque jour de dizaines de saints (pas seulement depuis Jean Paul II); si l'on devait n'en fêter qu'un par jour l'année n'y suffirait pas!
Quid également de ces fêtes "rétrogradées" au fil du temps pour laisser la place à des saints plus récents ou de ces saints fêtés uniquement dans leur diocèse et qui n'apparaissent même pas au martyrologe?

La règle antique de fêter les martyrs au dies natalis, appliquée ensuite aux confesseurs, n'est, de fait, plus que difficilement applicable et cette difficulté ne date pas d'hier. C'est pourquoi, il me semble,elle est tombée dans l'oubli, en désuétude, malgré les efforts louables de certains pour tenter de la revigorer...

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