Le blogue de la Cigoña rapporte des réactions comparables dans le monde hispanophone, notamment celle du P. Granados sur Infocatolica et celle du P. Santiago Martin sur Religion en libertad.

On peut noter que l'argument du développement du dogme au sens newmanien est exactement celui auquel a recouru le cardinal Schönborn, ce qui n'est malheureusement pas particulièrement rassurant, comme le montre la traduction française de cet article du P. Hunwicke, de l'ordinariat de Notre-Dame de Walsingham.

Au risque d'ennuyer les lecteurs consciencieux avec quelque chose qu'il me semble avoir dit assez souvent, je le répète: certains d'entre nous ont vu tout cela avant, dans l' Église d'Angleterre. Les avocats les plus sophistiqués de l'«ordination» de femmes décrivaient cette innovation comme un «développement» licite, et murmuraient les deux syllabes magiques "Newman" comme si c'était un mantra occulte.

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