Ce qu'il faut aussi bien comprendre, c'est que certaines grâces de Dieu sont données, mais sous la forme d'une épreuve de foi. Dieu va tester la fidélité de celui à qui Il fait ce don, afin de voir s'Il le lui donne définitivement ou moyennant des amoindrissements en cas de faute vénielle (comme pour Zacharie) ou si finalement Il le lui retire complètement ?

La grâce est donnée, mais dans une certaine obscurité, c'est-à-dire d'une manière qui peut paraître déroutante pour celui qui en est l'objet.

Exemple : les juifs attendaient bien un Messie, dont on peut dire qu'Il pouvait être "le Fils de Dieu". Mais comment exactement comprendre les Ecritures ? Ce "Fils de l'homme" est-il le "Fils de Dieu" au sens figuré ou au sens propre ? Et si c'est au sens propre, comment cela est-il compatible avec d'autres passages de l'Ecriture qui parlent d'un Dieu unique, etc ... ?

En fait, le problème se résout dans les évènements qui vont constituer la grâce elle-même, mais uniquement par l'espérance et surtout la charité. Et c'est là que souvent, cela bloque !

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