Voir ce post qui renvoie au "Lexique des termes ambigus et controversés sur la famille, la vie et les questions éthiques" publié par le Conseil pontifical pour la famille, publié chez Téqui en 2005, et qui fait la lumière sur cette expression souvent traduite de manière très inappropriée :

http://archives.leforumcatholique.org/consulte/message.php?arch=2&num=152338

La parenthèse de Matthieu signifie que le mari ne peut renvoyer sa femme, sauf cas d'union illégitime : exemple, une union incestueuse (contraire au droit naturel) : dans ce cas, l'interdiction de Jésus ne vaut pas. De même si il s'agissait d'un simple concubinage, auquel il convient de mettre fin (soit en le transformant en mariage, soit, si les concubins ne veulent pas prendre d'engagement définitif, par leur séparation).
On développe cette question dans le "Lexique des Termes ambigus et controversés sur la Famille"... page 727, dans un article très documenté : "Mariage indissoluble". Beaucoup d'autres articles de ce monument abordent cette question. Je crois que c'est là que l'auteur se moque des théologiens qui accordent infiniment plus d'importance au "sauf cas de" , plus qu'à l'affirmation de Jésus.

Les unions incestueuses et/ou invalides étaient fréquentes à cette époque chez les païens (d'après ce "Lexique").

     

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