Excellent article consacré à la vertu d'Eutrapélie de M. l'abbé Benoît de Giacomoni dans le dernier Bulletin de la Fraternité St Pierre à Lyon, Communicantes.

Je vous livre une petite partie consacré à l'usage d'internet.

III. QUELQUES « DETENTES » ACTUELLES : INTERNET, FACEBOOK, TELE, SOIREES...
1- Internet n’est pas un divertissement en soi, mais un outil !
Nombreux sont ceux qui dénoncent les méfaits d’Internet. Il est peu de moyens de distractions aussi simples et attrayants que ce dernier. Mais là où Internet présente de réels avantages (c’est un bon outil !), force est de constater que sous apparence de bien, il est très souvent un anti-eutrapélie efficace.

Il faut être très fort pour aller sur Internet, non d’un point de vue pratique (quelques clics) mais du point de vue de la force d’âme nécessaire.
Les dangers en sont nombreux et immenses. Le premier, par ailleurs commun à tout divertissement virtuel et solitaire, est de nous éloigner les uns des autres. Le fait est que l’homme est un animal social, ce qui implique des relations avec d’autres que nous, faits de chair et d’os. Internet nous introduit dans le virtuel, en nous faisant croire que nous sommes dans le monde réel avec la sensation d’y posséder un pouvoir : je peux tout (ou presque en un clic !). Or le monde réel ne se construit pas d’abstractions, et notre réalité personnelle en ce monde est bien plus humble que le pseudo-pouvoir que prétend nous donner Internet : pouvoir d’être ami avec des centaines de personnes là où la charité s’occupe du prochain, celui que l’on croise dans la vie et non sur un écran, pouvoir de connaissance, comme si apprendre pouvait se passer d’un maître...
Internet personnifie ainsi en quelque sorte la troisième tentation du démon contre Notre-Seigneur : « Je te donnerai tous les biens de la terre, si tu m’adores » : « tu auras libre accès à toute chose, si tu me sacrifies tout le reste : ton devoir de chrétien, ton temps. »
Un autre danger bien clair celui-là d’Internet est le flot d’images obscènes. Un de nos professeurs au séminaire avait coutume de dire cette parole pleine de réalisme et de sagesse : « toute image se paye ! ». C’est vraiment le cas d’Internet : on met en danger son âme, son imagination pour une raison bien souvent irréelle. Ainsi avant de nous y embarquer, posons- nous la question : qu’y vais-je faire ? que vais-je y trouver ?
Par rapport aux images dangereuses que nous y trouvons, pas de compromis possible, pas de pollution de notre âme. Si nous avons ainsi quelque nécessité de nous rendre sur Internet, ne le faisons jamais sans prier avant : prière à la Sainte Vierge, à notre ange-gardien : sollicitons conseil et force de nos alliés du Ciel.
Un autre danger est la vaine curiosité : nous sommes en permanence sollicités à connaître tel ou tel évènement. Or bien des connaissances nous sont proprement inutiles : « S. Augustin a écrit: " je ne vais plus au cirque voir un chien courir après un lièvre; mais que le hasard, dans un champ où je passe, m’offre cette chasse, elle m’accapare, me détourne peut-être même d’une profonde méditation... Et si vous ne m’avertissez sur-le-champ, en me montrant ma faiblesse, j’ai l’absurdité de rester là bouche bée. »
Le dernier danger d’Internet est la perte de temps. C’est peut-être le danger le plus contraire à la vertu d’eutrapélie : se récréer n’est bon qu’avec la mesure nécessaire et notamment le temps consacré à la détente.

Facebook
Serons-nous capables de nous poser sérieusement la question : que cela m’apporte-t-il réellement ? Mon amitié est-elle réellement en danger si je n’y vais pas retrouver mes amis ?
N’oublions pas que la véritable amitié n’est là encore jamais virtuelle. L’ami véritable n’est jamais au nombre de ceux que nous croyons avoir via Facebook. Les amis véritables, ceux que nous gardons toute une vie, qui sont là dans les joies comme dans les peines ne sont jamais des centaines ! C’est un fait, non un reproche. Ne serait-il pas plus profitable de passer un moment entre amis pour voir des photos disposées avec ordre sur un album plutôt que de voir des photos nombreuses dont la plupart ne vont que nous troubler par leur manque d’intérêt, susciter peut-être des jalousies inutiles, des conflits, ou encore des médisances ou pire des calomnies, car nous n’aurons pas perçu la réalité d’un fait qui ne se présente à nous que virtuellement. Combien de conflits naissant de telles rencontres virtuelles seraient évités si on avait discuté vraiment avec un interlocuteur réel : voyant dans ses yeux et non dans son écriture (illisible bien souvent : pauvre langue française !) la réalité de ses sentiments et de son amitié ?
Attention aussi à l’incitation à l’envie, à la jalousie, à la moquerie, ou à la coopération dans ces péchés contraires à la charité !
Et là encore de tels divertissements sont consommateurs de temps ! Faisons souvent le lien entre le temps passé et le profit réel que nous en avons reçu... Là encore, il peut exister un bien à rester en contact avec des amis lointains, mais il demeure vrai que cela ne sera jamais aussi profitable qu’écrire une lettre. Celui qui reçoit une lettre a conscience qu’une personne a sacrifié de son temps, de son argent, a ouvert son âme, là où trois phrases échangées à la volée n’auront aucun impact réel ni sur nous, ni sur notre interlocuteur. Que lui avons-nous donné de réel ? Pas grand chose, rien d’abord qu’il pourra conserver comme une lettre ou une photo : nos messages finissent à la poubelle, et encore dans une poubelle virtuelle: belle fin pour une discussion...
Et que dire aussi de l’égoïsme que cela peut engendrer : pouvons-nous dire en toute franchise que nos relations avec ceux qui nous entourent (parents, frères et sœurs, camarades de classe) s’en trouvent nettement grandies ? Bien au contraire, s’attacher à des conversations virtuelles c’est s’éloigner des siens, comme si converser ne pouvait plus se faire que de la sorte.

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