Je vous livre ce texte, publié par le Maître des chevaliers de Notre-Dame.
Votre dévoué Paterculus

Jubilé de Jésus retrouvé au Temple

En préparation à l’année de la foi, les chevaliers de Notre-Dame vous invitent à vous joindre à eux qui passeront ces prochaines semaines dans l’ambiance de la Sainte Famille.
En effet, il y a douze ans nous célébrions le jubilé des 2000 ans de la naissance du Sauveur ; nous pouvons célébrer cette année 2012 les 2 000 ans de l’évènement qui marqua la douzième année de Jésus, quand Il est resté au Temple de Jérusalem à l’insu de ses parents qui l’ont retrouvé au bout de trois jours.

La méditation de cette page de l’évangile de l’enfance nous paraît une bonne façon de nous préparer à la célébration de l’année de la foi.
L’évènement lui-même fait l’objet d’interprétations diverses. Certains veulent voir dans l’attitude de Jésus une manifestation des débuts de son adolescence, mais il faut la voir sans esprit d’une volonté d’indépendance revendicatrice, signe d’une « crise » typique de ceux qui sont marqués par le péché originel. Sa réplique « Ne savez-vous pas que je dois être aux affaires de mon Père » s’entend alors non pas comme un rejet de l’ambiance familiale qu’Il connaissait à Nazareth, mais plutôt comme celle d’un enfant qui a grandi, qui prend une initiative, et qui est surpris qu’on puisse s’en étonner, un peu comme un garçon qui dirait à ses parents : « Pourquoi vous inquiétiez-vous de mon absence, vous savez bien que je suis toujours chez ma marraine ! »
Cependant, même interprété ainsi, cet épisode doit susciter d’autres réflexions. Car la phrase de Jésus peut aussi se traduire : « Je dois être dans la maison de mon Père. » Or malgré l’affirmation de ce devoir, Jésus rentre avec ses parents à Nazareth et Il leur est soumis : on voit ainsi que la maison de son père est une dans son esprit, chez saint Joseph comme dans le Temple, Il est chez Lui. Il faut souligner le rôle extraordinaire de Saint Joseph, qui comme tout père de la terre doit représenter aux yeux de ses enfants le Père qui est aux cieux. Et Saint Joseph a tenu son rôle à merveille, puisque quand l’enfant divin a voulu choisir un mot pour parler à son Père du ciel, Il a choisi celui qu’il employait pour appeler son père sur terre : « Abba » (papa).

En nous préparant à l’année de la foi, nous nous souviendrons ainsi que la foi est vécue en Église, qui est famille de Dieu et donc extension de la Sainte Famille de Nazareth. Et le fait que Jésus ait été retrouvé au Temple est pour nous un avertissement à vivre cette année dans une plus grande intimité avec Jésus présent dans ses sanctuaires, dans les sacrements de son Église, dans sa Parole et dans ses ministres, tout spécialement chargés de la réconciliation.
Afin de vivre dans cette ambiance de la Sainte Famille, nous méditerons sur le « climat » qui a présidé à l’éducation de Jésus. Car Jésus, s’Il est vrai Dieu, est aussi vrai homme et donc comme nous il a eu besoin d’apprendre. Certes en Lui l’éducation n’avait pas pour but de réprimer les penchants mauvais dus au péché originel, elle avait uniquement pour finalité, comme l’indique l’étymologie du mot éducation, de Lui permettre de mettre en valeur toutes ses potentialités de fils de la Vierge Marie, de fils adoptif de Joseph, d’héritier de David et de Fils de Dieu, en un mot de Sauveur.

Et c’est dans l’ambiance du Magnificat qu’Il a grandi. Ce chant de la Vierge, fruit de sa méditation pendant le trajet depuis Nazareth jusque chez Elisabeth, n’exprime pas des sentiments fugitifs, mais l’attitude fondamentale de Marie dès lors qu’elle s’est sue choisie pour être la Mère du Sauveur. Son action de grâce n’est pas d’un instant, mais de toute une vie.
D’une autre façon Saint Joseph a pu partager ces sentiments d’action de grâce. Si toute l’Église depuis l’origine reprend à son compte le Magnificat, elle peut se souvenir de ce que Saint Joseph a pu être le premier à remercier Dieu en utilisant les mots de son Épouse virginale : « Il s’est penché sur son humble serviteur. »
Ainsi quand Jésus rend grâce à son Père, par exemple lorsqu’Il Le bénit d’avoir caché l’essentiel aux savants et de l’avoir manifesté aux humbles, Il le fait comme en écho de l’action de grâce fondamentale qui avait cours dans la maison de Saint Joseph.
C’est dans cette ambiance de l’action de grâce exprimée par Marie dans le Magnificat que nous voulons continuer de nous préparer à la célébration de l’année de la foi. Comme Marie, comme Joseph, comme Jésus à sa façon, nous aussi nous rendons grâce au Père du ciel de nous avoir choisis pour nous donner la foi à nous, ses humbles serviteurs. La foi est un don qui ne peut manquer de susciter un amour fou aux yeux du monde, l’amour de celui qui malgré son indignité a été choisi pour recevoir et transmettre la vérité sur Dieu et la création, sur la vie et son but.

Nous disons donc aussi notre reconnaissance à notre Saint Père pour cette année de la foi, et prions pour que toute l’Église saisisse cette occasion de se rapprocher de son Sauveur.

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