...sur le “Révérend Professeur” Rhonheimer de ne pas passer à côté du point central du débat :

Il pense, p. 351 (de façon erronée), que les papes antérieurs n’ont pas voulu présenter comme définitives leurs condamnations de la liberté de conscience et des cultes. Et paradoxalement, il affirme, p. 356, que « Pie IX comprenait sa condamnation de la liberté religieuse comme une nécessité d’ordre dogmatique ». Voici d’ailleurs un texte significatif de “Quanta cura” :

« Et, contrairement à la doctrine de l’Écriture, de l’Église et des Saints Pères, ils ne craignent pas d’affirmer que “la meilleure condition de la société est celle où on ne reconnaît pas au pouvoir civil le devoir de réprimer par la sanction des peines les violateurs de la religion catholique, si ce n’est lorsque la paix publique le demande”. »

Cette citation ne devrait-t-elle pas inviter R. à réviser l’ensemble de sa position ? L’invocation par QC de l’Écriture, de l’Église et des Pères (que l’A. juge par ailleurs « prétentieuse » en la matière) fait du texte en question une confirmation par le magistère ordinaire pontifical d’un enseignement à tenir définitivement. Toute assertion contraire à ce texte est donc nécessairement fausse.

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