Le Forum Catholique

ST JOSEPH, ÉPOUX DE LA Bse VIERGE MARIE

CONSECRATION AU CŒUR BENI DE SAINT JOSEPH

O Joseph, mon très doux Père,
La beauté de votre Cœur est ravissante,
Sa tendresse est inépuisable,
Ses attraits sont irrésistibles.

O Cœur, vous avez captivé mon cœur ;
Jour et nuit vous absorbez mes pensées
Et vous sollicitez mes désirs.

Vous êtes la sainte et florissante Ecole
Où je veux étudier désormais la science de la vraie vie.

Vous êtes la Fournaise embrasée
Où je veux me consumer dans les flammes de la divine charité.

Vous êtes le Paradis de délices
Où je veux savourer les fruits de la plus tendre dilection
Pour le Fils de Dieu et pour sa Mère.

Vous êtes la Source vive où je puiserai
Le rafraîchissement et la consolation dans le désert de mon exil.

Vous êtes le Sanctuaire où je serai toujours sûr
De trouver les richesses de grâce et de Miséricorde
Qui sont toute ma force dans les fatigues et les combats de la vertu.

Vous êtes le doux Nid où je veux vivre
Loin des agitations du monde,
Tout près, oh ! Tout près des Cœurs aimants de Jésus et de Marie.

Vous êtes la Clé d’or qui m’ouvrirez
Ces Cœurs sacrés où je veux me reposer éternellement avec vous,
Dans l’ivresse du saint amour.
Ainsi soit-il.

ACTE DE CONFIANCE EN SAINT JOSEPH

O très bon et très Miséricordieux Saint Joseph,
Ma confiance en vous est sans bornes.
Je me repose plus tranquillement entre vos bras
Que l’enfant sur le sein de son père.
Je me mets à l’abri sous les ailes de votre protection
Avec plus d’assurance que les petits poussins
Sous les ailes de leur mère.
Dieu Lui-même est le modèle et l’inspirateur de ma confiance,
Puisque c’est à vous qu’il a remis les richesses du Ciel et de la terre,
Les deux Trésors de son Cœur : Jésus et Marie !
O Saint Joseph ! Sous les haillons de ma misère et les souillures de mes péchés,
Ne voyez en moi que le frère de Jésus, l’enfant de Marie…
Vous aurez pour moi des entrailles d’un vrai Père,
Et je me déchargerai sur vous de toute crainte et de toute sollicitude.
Vous serez mon Guide, et je ne m’égarerai pas.
Vous serez mon Maître et mon Docteur, et à votre école,
J’apprendrai la science des Saints.
Vous serez mon défenseur, et je ne craindrai plus les attaques de l’ennemi.
Vous serez mon Consolateur et mon Appui,
Et je ne défaillirai plus sous le poids de l’épreuve.
Vous serez pour moi,
Ô grand Saint Joseph, ce que vous avez été pour mon divin Frère
Et pour ma bonne Mère ;
Et j’ose espérer qu’après m’avoir aimé, soutenu et protégé
Dans les sombres et périlleux sentiers de l’exil,
Vous daignerez me recevoir dans vos bras
Et me placer vous-même entre les bras de Jésus et Marie.
Ainsi soit-il !
Prières extraites de « Notre bon père » ou « Le trésor des fidèles serviteurs de Saint Joseph »

Par le Chanoine Alfred Wéber, Lefort Editeur
Approbation donnée a Verdun le 21 janvier 1890 par Monseigneur Jean Pierre



Mémoire du Mardi de la 2ème semaine de Carême

Mois de St Joseph : La docilité de St Joseph : 19ème jour

Saint Joseph, qui avez été si docile à la conduite du Saint-Esprit et aux inspirations de la grâce, priez pour nous.

La docilité est pour ainsi dire le corollaire indispensable des vertus de prudence et de discrétion.
Les détails de ces vertus étant presque infinis, il est nécessaire de ne pas s'en tenir à son jugement.
Saint Joseph le savait.
Ainsi écoutait-il avec empressement les conseils de Jésus et de Marie, les consultait dans les moments difficiles et se rangeait volontiers à leurs avis.
Consultons nos supérieurs, notre directeur spirituel dans tout ce qui est important et sacrifions sans peine notre jugement à celui d'autrui.

Saint Protecteur, au nom de la prompte soumission que vous montrâtes toujours à la volonté de Dieu, obtenez-moi dans le voyage que fait mon âme vers l'éternité, au milieu de tant d'ennemis, la grâce de ne jamais perdre la compagnie de Jésus et de Marie, jusqu'à mon dernier soupir. Ainsi soit-il.

Pieuse maxime : L'humilité a tant de pouvoir auprès de Dieu qu'elle l'oblige de nous donner et octroyer tout ce que nous lui demandons.

Les quatre mois réunis, abbé Guillaume, Imprimerie Zech et Fils, 1890

CHAPITRE VI

De l'espérance de la très sainte Vierge

(...)La première, attendre tout de Dieu seul, comme si l'on ne faisait rien ; la seconde, agir et faire tout de son côté, selon les règles de la prudence et dans l'ordre de Dieu.

Mais il y a des âmes dont Dieu seul veut prendre le soin, leur pensée doit être uniquement en lui, et il leur donnera amoureusement tous leurs besoins : elles pensent à Dieu, et Dieu pense à elles : elles s'oublient de tous leurs intérêts, et Dieu veille sur toutes leurs affaires : elles ne sont occupées que de son service, et il est attentif à tout ce qui les touche, elles ne se mettent point en peine de l'avenir, et Dieu y songe pour elles : elles ne se voient jamais, et Dieu les regarde toujours : elles ne recherchent pas l'appui des créatures dont elles ont horreur, et Dieu est leur force, leur refuge et leur protection : leurs armes dans leurs persécutions sont les larmes et les prières : dans les soulèvements des hommes et des diables, de la terre et de l'enfer, et tout leur recours est à Dieu seul, et en sa vertu elles triomphent du monde et des démons : elles ne craignent rien, parce qu'elles ne craignent que Dieu : leur grande maxime est de ne rien espérer de la créature, et d'espérer tout de Dieu seul : et c'est ce qui les met dans une tranquillité que rien ne peut troubler : elles verraient renverser tout le monde, sans perdre un moment de leur paix : paix qui est, selon le témoignage de l'Écriture, comme une puissante rivière, et abondante comme les eaux de la mer.

Ces âmes doivent bien prendre garde du moindre petit appui sur quelque chose de créé, non pas même pour un seul moment et doivent se souvenir que Dieu punira en elles ce qu'il permet dans la conduite ordinaire des autres. Enfin, il faut se persuader qu'où il y a moins de sujet d'espérer en la créature, c'est où il y a plus de sujet d'espérer en Dieu : que dans les états où il y a plus de difficultés, c'est où l'on doit prendre plus de confiance : moins du monde, plus de Dieu. Nous sommes semblables à ces gens qui tombent dans quelque précipice, et qui se prennent à tout ce qu'ils rencontrent : il faut qu'ils ne trouvent rien à s'arrêter, pour se laisser aller dans l'abîme.

Or Dieu est l'heureux abîme de nos âmes, où sa divine grâce nous attire : notre misère nous fait attacher aux créatures que nous trouvons en nos voies : il faut tout perdre, pour s'y perdre. C'est donc une Miséricorde infinie, que la privation des choses créées. La pauvreté, les mépris, les douleurs, les calomnies, les opprobres, les ignominies, les persécutions ne doivent pas abattre nos espérances, mais les relever hautement.

Le Psalmiste nous enseigne fortement ces vérités, lorsqu'il dit qu'une armée tout entière de ses ennemis n'est pas capable de lui donner de la frayeur au coeur : mais il dit plus, lorsqu'il assure que si cette armée venait aux mains pour le combattre, que c'est en cela qu'il rehausserait ses espérances. Dieu seul, Dieu seul, Dieu seul.

Source : Livres-mystiques.com

Une chose m'étonne, c'est l'absence de reliques du patriarche de l'Alliance Nouvelle.

Joseph est mort de la mort la plus parfaite: dans les bras de Jésus et de Marie. Ce que Jésus ressuscité a pu faire par nature et Marie par la grâce de sa conception immaculée, pourquoi Joseph n'a-t-il pu l'accomplir par pure miséricorde divine? Comment Jésus aurait-il pu laisser à la merci des éléments le corps de celui qui l'avait porté, soigné, enseigné? N'était-il pas plus juste encore qu'Hénoch ou qu'Elie? Mais je ne vois pas de char de feu mais la douce lumière de la Transfiguration.

Ce n'est pas un dogme de foi mais une pieuse opinion personnelle.

J'ai eu la chance dernièrement de vivre un pèlerinage en Terre Sainte. Or, durant un séjour à la maison des Sœurs de Nazareth (où j'y ai rencontré des séminaristes français) nous avons fait une visite des plus intéressantes. Dans les caves du sous-sol de ce monastère se trouve un tombeau bien spécial. En effet, en 1884, lors de travaux dans la cour, un ouvrier avait vu le sol se dérober sous lui et, trois mètres plus bas, il s'était retrouvé dans une ancienne salle voutée. À partir de là, des fouilles ont permis de découvrir un tombeau qui ne peut qu'avoir été celui d'un juste, c'est-à-dire d'un roi ou d'un saint. Or, comme il n'y eut jamais de roi à Nazareth, et que le saint par excellence de cette ville est saint Joseph, tout porte à croire que ce tombeau est celui du Juste Joseph, époux de Marie et père adoptif de Jésus. Précisons au passage que le tombeau (voir image ci-bas) a été retrouvé… vide, ce qui vient appuyer la thèse que le corps de Joseph n'a pas été abandonné à la corruption mais a été élevé à la gloire du Ciel (ce qui n'est pas un dogme évidemment, mais une pieuse et légitime croyance).
Bref, je suis d'accord avec vous PEB, comme le démontre ces posts de 2013, de 2015 et de 2017. Bonne fête de Saint Joseph !

A lire dans Famille Chrétienne.

Je vois la liste des articles, mais pas celui que vous indiquez.

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