Le Forum Catholique

De l' "euphorie" chez les Pères Blancs. Eux aussi sont des conciliaires (comme moi): qui a finalement raison? Une grande question, je sais. Mais où est le MALENTENDU? Le concile, l'esprit du concile, l'herméneutique de cet esprit, etc? Décourageant.

que ce sont des gens mal dans leur peau... Ou des homosexuels... Ou pire...

je me suis dit qu'il fallait quand même pratiquer souvent en boite de nuit pour gigoter ainsi. Il manque effectivement des femmes... Un mot a alors surgi dans mon esprit. Le mot "cloaque"

cloaque d'impureté...

Bonjour jejomau,

Pour ma part, mais je me trompe peut-être, nous ne sommes pas avant tout en présence d'un cloaque d'impureté, mais nous sommes avant tout en présence d'un cloaque d'absurdité, au sens propre du terme.

Je vous renvoie en effet à ceci :

Ici.

C'est en tout cas ce que je crois pouvoir dire, en présence d'une telle "pratique", notamment de la part de prêtres.

Bonne journée.

Scrutator.

Bonjour AVV-VVK,

Je trouve qu'il manque des éléments de contexte à cette vidéo : où et quand a-t-elle été prise ? De qui ou de quoi s'agit-il, exactement ?

La personne (un Père blanc ?) qui se trémousse le fait-elle parce qu'elle s'amuse ou parce qu'elle se satisfait, en présence de la chanson (du cantique ?) qu'elle entend ?

Je (me) pose par ailleurs les questions qui suivent.

Qui a dit en substance, à tant et à tant de catholiques, à partir du début de la deuxième moitié du XX° siècle, qu'il est "impératif" et "libérateur", pour un catholique vraiment chrétien, d'être et d'agir, de penser et de vivre plus ou moins "avec son temps" ou "comme tout le monde" ?

Qui leur a fait croire, ou qui leur a laissé entendre,

a) qu'il n'y a pas une différence de nature, mais une différence de degré, entre une ambiance chrétienne et une ambiance inspirée par l'esprit du moment ou du monde présent,

b) qu'il y a une obligation ou, en tout cas, une préconisation, en faveur d'une contiguïté culturelle, entre la culture chrétienne et tel ou tel élément constitutif de la culture du moment ou du monde présent, en ce que cet élément participe du divertissement ?

A qui donc fera-t-on croire qu'il n'y a pas eu une orchestration pastorale, à l'origine et à destination de la modification des structures mentales des catholiques ? A quoi donc ont servi, pendant tant de décennies, tant et tant d'homélies, sinon à "déconfigurer" puis à "reconfigurer" les âmes ?

Comment se fait-il, en particulier, que, par le canal de la prédication dominicale, tant et tant de fidèles, y compris, parfois, de parents de futurs prêtres, aient-été incités à intégrer, dans leur esprit et dans leur vie, toute une mystique de la décatholicisation christianisante ad extra qui a abouti, dans les esprits et dans la vie, à une déchristianisation mondanisante ad intra ?

N'en sommes-nous pas, depuis bientôt trois quarts de siècle, à une "auto-exculturation", avant tout spirituelle, du catholicisme contemporain ?

Bonne journée.

Scrutator.