L'indéfectibilité de l'Eglise est sauve
Le Forum Catholique
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Pétrarque - 2026-05-28 12:20:23
L'indéfectibilité de l'Eglise est sauve
On ne peut pas affirmer, et Maître Parfu n'affirme d'ailleurs pas, je crois, que la quasi-totalité des 1,4 milliard de catholiques dans le monde sont privés de la messe, puisqu'assistant à des non-messes.
Il s'agit seulement de constater que les fruits d'une réforme biaisée dans ses fondements par une fausse vision oecuménique, bâclée dans sa fabrication, et - circonstance encore aggravante - appliquée quasi systématiquement dans un état d'esprit révolutionnaire, donne concrètement et globalement, sauves les intentions du Pape qui a cru devoir la promulguer, des résultats catastrophiques, qui mettent l'Eglise - certainement avec d'autres causes - dans un danger absolument inédit.
Mgr Lefebvre, par une grâce insigne, a très tôt compris où mènerait tout cela, et il a, en conscience et devant Dieu, décidé de prendre les moyens dont il disposait pour conjurer ce danger, et il l'a fait jusqu'au bout.
Cela ne rend pas le Concile à 100% mauvais, ni le nouveau rite invalide par lui-même, mais cela obture évidemment les effets bénéfiques que ce dernier aurait pu avoir s'il avait été amené à maturité par un développement homogène de l'ancien, dans une dynamique marquée par la piété et non par un élan de rupture d'essence proprement acatholique, qui, à moins d'atteindre le fond de la malhonnêteté ou de l'inconscience, ne peut guère être contesté.
Je crois, et je ne suis pas le seul, que Dieu a voulu que le rite traditionnel soit maintenu, et avec lui la doctrine et toutes les pédagogies traditionnelles de la foi, et qu'il s'est choisi Mgr Lefebvre pour être l'instrument de cette volonté.
Les sacres de 1988 ont donc été, par voie de conséquence, un acte d'une extrême gravité, non tant seulement sous l'angle du droit canonique ou de la constitution divine de l'Eglise, mais :
- d'une part par la situation d'extrême gravité, évidemment inédite, dans laquelle se trouvait déjà, il y a 36 ans, la Sainte Eglise, et où il est bien difficile de voir clair,
- d'autre part parce que, devant Dieu et devant les hommes, la responsabilité de Mgr Lefebvre fut absolument extraordinaire, que l'on condamne son geste ou qu'on le soutienne, qu'on le voie comme un saint aux vertus héroïques ou comme un champion d'une bonne cause dévoyée à terme.
Voilà, je crois, ce que nous sommes assez nombreux à penser, sans nier ou diminuer aucunement le fait que, dans de telles circonstances, le jugement des uns et des autres puisse différer, voire s'opposer totalement.
L'Eglise clarifiera tout cela en un temps que Dieu seul connaît, et chacun rendra compte devant Lui de ce qu'il aura choisi de faire et de qui il aura soutenu dans une telle éclipse.
Mgr Lefebvre est, lui, déjà jugé.
Il me semble que l'ensemble de son oeuvre, et que le travail de ses fils, qu'ils soient restés fidèles à la FSSPX ou qu'ils aient choisi d'en sortir, doive nous rendre plutôt optimistes (pour ne pas dire plus ni anticiper le jugement de l'Eglise) quant à son salut.
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