Saint Jacques contre les dialectiques stériles

Le Forum Catholique

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Réginald -  2025-10-17 21:22:48

Saint Jacques contre les dialectiques stériles

Il est vrai que certains fidèles attachés à la tradition craignent que l’accent mis sur la charité sociale ne se fasse au détriment de la clarté doctrinale.
Mais Libertatis Nuntius, cité par l’auteur, visait précisément à corriger les dérives d’une théologie de la libération qui réduisait la foi à un engagement politique.

Entre deux excès, Dilexi te rappelle l’équilibre de la foi catholique : d’un côté, éviter de réduire la foi à un simple engagement politique ou social — dérive déjà corrigée par Libertatis Nuntius (1984) — ; de l’autre, se garder d’un doctrinalisme abstrait qui oublierait d’incarner la charité dans l’histoire, comme le rappelait déjà Rerum Novarum.

C’est pourquoi le §98 de Dilexi te répond exactement à la logique du Remnant, qui oppose foi et charité, doctrine et action. Ce passage, repris mot pour mot de Libertatis Nuntius (Ratzinger, 1984), affirme au contraire :

« Le souci de la pureté de la foi ne va pas sans le souci d’apporter, par une vie théologale intégrale, la réponse d’un témoignage efficace de service du prochain. »

Cette phrase vaut aussi bien contre les marxistes que contre certains traditionalistes : les uns comme les autres oublient que la foi et la charité sont inséparables dans la vie théologale. En effet, que vaut le témoignage de la foi, si l’on ferme les yeux sur le frère dans le besoin ?

Saint Jacques l’avait déjà résumé :

« La foi sans les œuvres est morte. » (Jc 2,26)

En d’autres termes, la charité sans la vérité n’est qu’une philanthropie, et la vérité sans la charité une idolâtrie.
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