Saint Augustin, récupéré par tous, reconnu par l’Église
Le Forum Catholique
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Réginald - 2025-08-12 07:15:57
Saint Augustin, récupéré par tous, reconnu par l’Église
1. Sur la question des Cinq propositions et de Jansénius
Il importe peu, pour mon argument, que Jansénius ait ou non professé explicitement les Cinq propositions condamnées.
Le fait objectif est que ses thèses, se réclamant expressément de saint Augustin, ont déclenché un conflit doctrinal majeur qui a nécessité plusieurs interventions pontificales. Cela suffit à montrer qu’un Docteur peut être à l’origine de polémiques et d’interprétations abusives, sans que cela entame son autorité globale dans le magistère. C’est précisément ce qui rend l’exemple d’Augustin pertinent face au critère de l’abbé Gleize. Si ce critère avait été appliqué à Augustin, il aurait été rayé du chœur des Docteurs depuis quinze siècles, tant sa pensée a été récupérée dans tous les sens y compris par Luther et Calvin.
2. Sur la thèse du « petit nombre des élus »
Je ne conteste pas que cette opinion soit attestée chez de nombreux Pères et théologiens, ni qu’elle trouve des appuis scripturaires. Mais, comme le souligne le P. Garrigou-Lagrange, peu suspect de modernisme, cette opinion ne possède pas de valeur dogmatique :
« Bien des Pères et des théologiens inclinent vers le moins grand nombre des élus […] Cependant ces textes ne sont pas absolument probants. […] L’opinion commune […] est donnée comme une opinion, non pas comme une vérité révélée, ni comme une conclusion certaine. » (L'éternelle vie et la profondeur de l'âme. Paris: Desclée de Brouwer, 1950)
Concernant le passage célèbre de l’Évangile « Beaucoup sont appelés, peu sont élus », Garrigou-Lagrange cite le RP. Monsabré :
« Si ces paroles ont été dites pour tous les lieux et pour tous les temps, l’opinion du petit nombre triomphe. Mais il est permis de croire qu’elles s’appliquent surtout au temps ingrat de la prédication du Sauveur. […] Lorsque Jésus veut nous faire entrevoir l’avenir, il parle d’une autre manière : “Lorsque je serai élevé de terre, j’attirerai tout à moi” (Jn 12, 32) ; “Les puissances de l’enfer ne prévaudront pas contre mon Église” (Mt 16, 18). »
Par ailleurs, Guillaume a brillamment montré comment cette thèse s’est infléchie au XIXᵉ siècle, dans un article intitulé : « Une révolution théologique oubliée. Le triomphe de la thèse du grand nombre des élus dans le discours catholique du XIXe siècle ».
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