Le Forum Catholique
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Signo - 2024-10-20 20:21:21
Je n’ai jamais dit…
… que c’était leur seule ou leur principal argument.
La vraie raison est la fois formelle (les nouveaux livres remplacent les anciens qui n’ont plus de raison d’être) et idéologique: ils sont réellement bugninistes, veulent une liturgie adaptable à tous les publics, rationalisée, dé-symbolisée, dé-ritualisée, et exprimant la nouvelle ecclésiologie (qui en fait n’est pas neuve) de Vatican II telle qu’ils l’a comprennent (c’est à dire de travers).
Pour être honnête (mais je l’ai déjà dit à plusieurs reprises ici et ailleurs) je pense que la manière avec laquelle certaines communautés traditionalistes célèbrent la liturgie traditionnelle donne une image catastrophique de celle-ci.
D’abord je peux comprendre que lorsqu’elle est célébrée par des séculiers elle soit quelque peu prisonnière du dernier stade connu avant la réforme, c’est à dire un ars celebrandi très néo-tridentin XIXe. Passons.
Mais le problème, c’est que certaines communautés en rajoutent encore dans le pompeux, dans l’exubérance, dans le triomphalisme, dans le néo baroque de carnaval, dans le style néo-précieux XVIIIe (très revisité!) faisant passer la liturgie traditionnelle pour une pièce de musée rescapée d’un rituel de cour de prince-évêque du Saint Empire. Ce qu’elle n’est pas, mais…
Outre que cela relève à mon humble avis d’un rapport malsain avec la liturgie, ils ont tout simplement oublié qu’elle n’est, comme le disait Louis Bouyer, -que l’expression traditionnelle du mystère chrétien, dans toute sa plénitude de source jaillissante, et non pas une reconstitution historique, un ballet d’opérette, une pièce de musée ou une simple « cérémonie » protocolaire…
Ma conviction fondée sur mon expérience au contraire est que la liturgie traditionnelle est profondément une liturgie populaire, et que sa valeur spirituelle (qui est en définitive la SEULE chose qui devrait nous intéresser quand on parle de liturgie) ressort mieux quand elle est célébrée avec une relative sobriété, ce qui n’exclut pas un certain faste pour les grandes occasions.
Voilà, ce n’est que l’avis d’un simple fidèle qui ne vient pas des milieux tradis et qui regarde tout d’un œil extérieur, après, chacun voit midi à sa porte. J’ai cessé de me battre sur ces sujets. Si cela fait du bien à certains de mettre des cappa magna, de se couvrir de dentelles, de porter des mitres de trois mètres de haut et de célébrer sur des maîtres-autels gigantesques, ce n’est pas moi qui vais les en empêcher. Qu’ils sachent cependant que ce faisant, ils se montrent les alliés objectifs du parti néo-bugniniste qui grâce à cela ne manquera pas de convaincre la masse des indécis.
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