Le Forum Catholique
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Candidus - 2024-02-13 23:16:59
Pour résumer la thèse SV
Je n'aime pas les "hommes de paille", les caricatures de l'ennemi afin de pouvoir mieux le disqualifier. Je me permettrai donc d'exposer brièvement la thèse SV que je ne reconnais pas vraiment dans votre présentation.
Les SV reconnaissent, je pense, qu'il n'existe pas de consensus relatif aux conséquences qu'entraînerait l'élection d'un hérétique sur le Siège pétrinien, ou la chute dans l'hérésie (en tant que docteur privé) d'un souverain pontife.
Néanmoins, ils considèrent que les pontifes post-conciliaires ont posé des actes entâchés d'hérésies dans des circonstances où ces actes auraient dû être couverts par l'infaillibilité. Ils en concluent que les promulgateurs de ces actes (par exemple un Code de Droit Canonique qui renverse la hiérarchie des finalités du mariage) ne pouvaient pas être des pontifes légitimes. Il va de soi que, sur la base de ces prémisses que personnellement je ne partage pas, un prêtre ne peut pas célébrer "una cum, en union avec" celui qu'il considère comme un usurpateur. Il ne s'agit pas de refuser de prier pour le pape, mais de se déclarer en communion avec un antipape.
C'est la thèse du SV historique que je viens de résumer, celle que le Père Barbara défendait à la fin des années 70 et au début des années 80. Celle-ci a très vite connu des mutations, des développements, certains diraient une sophistication opportuniste, à l'instigation du P. Guérard des Lauriers, qui se mit à distinguer un pape matériel d'un pape formel ; les pontifes post-conciliaire ne seraient que des cadavres de pape, occupant la chaire de Pierre mais dépourvus de toute autorité. Je ne m'étendrai pas sur cette thèse que l'on a appelé "thèse de Cassiciacum", d'autant plus qu'il semblerait qu'elle ait été rejetée par son auteur à la fin de sa vie, au profit d'un SV strict. Néanmoins, mon impression et que cette thèse continue d'être partagée par un certain nombre de SV qui n'ont pas suivi leur maître dans son ultime involution.
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