abus sexuels : les Protestants pas mieux que les Catholiques
Le Forum Catholique
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Cristo - 2024-01-26 08:38:49
abus sexuels : les Protestants pas mieux que les Catholiques
L'arrière-plan de cette question en Allemagne est quand même impressionnant.
Et une fois de plus, le célibat ou le mariage ne font tien à l'affaire.
Sur un plan méthodologique, je ne sais qui du rapport ou de l'article est défaillant, mais la période concernée n'est pas précisée.
Pensées et prières pour les victimes des deux camps.
Abus sexuels : un rapport inédit recense plus de 2 200 victimes au sein de l’Église protestante allemande
Analyse Une étude inédite sur les violences sexuelles au sein de l’Église protestante allemande a été rendue publique, jeudi 25 janvier, et recense plusieurs milliers de victimes.
Delphine Nerbollier, à Berlin, le 25/01/2024
Le rapport sur les abus sexuels, rendu le 25 janvier, fait état d’au moins 1 259 auteurs présumés et de 2 225 victimes au sein des 20 Églises qui forment l’EKD.
JULIAN STRATENSCHULTE / DPA/PICTURE-ALLIANCE
En matière de violences sexuelles, l’Église protestante en Allemagne (EKD) a quelques années de retard sur l’Église catholique. Alors que cette dernière a publié en 2018 une étude indépendante sur l’ampleur du phénomène, les autorités protestantes ont reçu, jeudi 25 janvier, les résultats d’une étude similaire les concernant, commandée il y a trois ans à huit universités allemandes.
La présidente de l’EKD, l’évêque Kirsten Fehrs, s’est dite « ébranlée » par ce rapport de près de 800 pages qui fait état d’au moins 1 259 auteurs présumés et de 2 225 victimes au sein des 20 Églises qui forment l’EKD. Selon Martin Wazlawik, le coordinateur de cette étude, ces chiffres ne sont toutefois que la « pointe de l’iceberg » car les chercheurs n’ont eu accès qu’aux dossiers concernant les procédures disciplinaires déjà menées.
Potentiellement plus de 9 000 victimes
Seule une Église locale a ouvert ses données, ce qui leur a permis de faire remonter 57 % d’auteurs présumés et 74 % de victimes en plus. Reportée sur l’ensemble des 20 Églises locales, cela permettrait de comptabiliser 9 300 victimes potentielles et 3 500 auteurs. « À partir d’aujourd’hui, l’illusion selon laquelle les cas de violences sexuelles à grande échelle n’ont existé que dans l’Église catholique ne tient plus », a constaté Detlev Zander, porte-parole des victimes.
Le rapport met aussi en avant des spécificités liées à l’EKD. Si les questions de morale sexuelle et du célibat des prêtres ne se posent pas pour les protestants, celle de « l’abus de pouvoir des pasteurs » est centrale, tout comme « la confusion entre les tâches professionnelles et la vie privée » de ces derniers, pour Martin Wazlawik. « La conception égalitaire de la communauté selon laquelle le pasteur ne gouverne pas seul est remise en cause dans la pratique », estiment les chercheurs qui pointent aussi « l’habileté rhétorique et la compétence d’interprétation théologique des pasteurs » pouvant devenir « un outil de manipulation ». « Pour une Église comme l’EKD qui se veut celle de la Parole, cela représente un vrai défi », commente Martin Wazlawik.
« Un changement culturel est nécessaire »
Le retard pris par l’EKD dans la prise de conscience de l’ampleur du phénomène serait aussi lié à l’idée que cela concernait surtout l’Église catholique. Conséquence, les autorités protestantes auraient limité ce problème à des cas individuels, d’autant que l’EKD se veut une Église participative et réformiste.
Pour les chercheurs, le fait de vouloir « éviter les conflits » et « rechercher une harmonie rapide » favoriserait par ailleurs la recherche du pardon envers les auteurs, souvent au détriment du travail avec les victimes. Autre problème enfin : la structure fédérale de cette Église pousserait à la délégation et à la dilution des responsabilités en cas de problème. « Non, ce ne sont pas des cas particuliers, a constaté Kirsten Fehrs. L’EKD a bel et bien des structures qui protègent les coupables (…). Un changement culturel est nécessaire. »
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