Le Forum Catholique
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Lycobates - 2022-09-21 10:43:17
Ne pas confondre
Attention à ne pas confondre, d'une part, le fait qu'un Pape (légitime) se prononce, ou pas, usant du charisme de l'infaillibilité, c'est-à-dire : qu'il entend, ou pas, sur un point de foi et de moeurs enseigner et obliger toute l'Église d'une façon suffisamment directe et péremptoire pour ne pas laisser de doute quant à cette volonté de lier la conscience des fidèles*, et, d'autre part, le fait que peu importe le degré voulu ou factuel d'un enseignement, un hérétique public et formel n'a, par ce seul fait, pas (ou plus) de juridiction ordinaire dans l'Église puisqu'il n'en fait pas (ou plus) partie - c'est de droit divin.
La discussion qui demeure porte sur la manière de cette cessation, et les possibilités de la faire valoir.
Mais, vous ne l'ignorez pas, il existe une sententia communior, acceptée depuis le XVIe s. quasiment pas tous qui ont étudié la question. Voir encore Regatillo, Institutiones Iuris Canonici, I, n. 396 [déjà cité].
* C'est ainsi qu'il faut comprendre le terme definit dans la définition du Concile, cf. [déjà cité] Mgr Vinzenz Gasser comme Relateur de la Deputatio de fide le 11 juillet 1870, source Mansi et continuateurs, Conciliorum collectio tom. 52, p. 1316 : Vox definit significat quod papa suam sententiam circa doctrinam, quae est de rebus fidei et morum, directe et terminative proferat, ita ut iam unusquisque fidelium certus esse possit de mente sedis apostolicae, de mente Romani Pontificis.
("definit" veut dire que le Pape exprime sa position sur une doctrine de foi et de moeurs de façon directe et péremptoire, de telle façon que tout fidèle peut être certain du sens voulu par le siège apostolique et le pontife romain.)
Soit dit en passant, ceci implique un jugement (intellectuel), au moins une prise de connaissance intellectuelle ou cognitive, de la part des fidèles, bien entendu chacun selon ses capacités, sur la portée du prononcement, qui n'aurait sinon pas de sens.
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