Dans les faits Paul VI et J-P II n'ont pas contré le modernisme

Le Forum Catholique

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Scrutator Sapientiæ - 2022-09-11 10:40:24

Dans les faits Paul VI et J-P II n'ont pas contré le modernisme

Bonjour Roger,

Il est tout à fait possible que je me trompe quand j'attribue aux clercs néo-catholiques cette phrase : "Si le Concile a échoué, c'est de la faute des tradis", et il est certain que les catholiques qui essaient d'être et de rester traditionnels dans la foi ne représentent pas grand-chose, face aux "dix millions" (je plaisante) de catholiques pratiquants, continuateurs de ceux qui ont réussi à transformer l'Eglise, qui vivent en France.

De même, il est tout à fait possible que vous ayez raison de dire que les évêques hier conciliaires et aujourd'hui inclusifs considèrent que c'est à cause de la part de conservatisme présente dans le Magistère et la pastorale de Paul VI et de Jean-Paul II que la dynamique du Concile et de l'après-Concile n'a pas réussi à attirer ou à retenir les fidèles.

Mais ce n'est pas parce que vous avez raison de dire qu'ils le pensent qu'eux-mêmes ont raison de le penser, bien au contraire.

En effet, en quoi donc cette part de conservatisme a-t-elle fait obstacle à la poursuite de la dégringolade, dans les années 1980, 1990 et 2000, même si elle en a ralenti le cours ?

Et surtout, en quoi donc cette part de conservatisme s'est-elle traduite, dans le GOUVERNEMENT de chacun de ces deux papes, par des décisions énergiques qui auraient consisté, par exemple, à sanctionner lourdement les dix théologiens dominicains, les dix théologiens franciscains et les dix théologiens jésuites les plus hétérodoxes, dans les années 1970 ou, au plus tard, dans les années 1990, puisque, faut-il le rappeler, les modernistes et les progressistes font presque toujours semblant, parfois pendant trois décennies consécutives, de considérer qu'ils ne sont pas concernés par l'hétérodoxie qu'on leur reproche, ou de considérer que leur hétérodoxe est évangélique DONC non illégitime ?

La meilleure preuve du fait que le conservatisme montinien puis wojtylien n'a pas fait obstacle à grand-chose, sur la route qui conduit au parachèvement de la décatholicisation du catholicisme, nous l'avons sous les yeux, depuis mars 2013.

Je vous rappelle par ailleurs que Paul VI et Jean-Paul II n'ont pas été conservateurs, mais conciliaires, ad extra, en matière religieuse.

Excusez-moi pour ma vivacité, mais Jean-Paul II est le pape qui a réussi le tour de force de donner à croire ou de laisser entendre, au moins dix fois par an pendant près de vingt-deux ans, qu'il n'y a presque pas de différences de nature, non seulement entre la foi catholique et les confessions chrétiennes non catholiques, mais aussi entre la religion chrétienne et les religions non chrétiennes, avant de se ressaisir, dans UN document, Dominus Iesus, dont lui-même et ses sucesseurs, depuis bientôt vingt-deux ans, n'ont presque jamais fait usage, précisément pour rappeler le contenu de ces différences de nature.

Qu'est-ce que Jean-Paul II puis Benoît XVI ont fait, concrètement, entre début 1989 et fin 2012, contre les signataires de la Déclaration de Cologne de janvier 1989, alors qu'il leur aurait suffi de sanctionner, avec énergie, ces signataires, et, bien sûr, de dire pourquoi ils le faisaient, puis de prendre des contre-mesures disciplinaires et théologiques, pour commencer à faire obstacle à un modernisme et à un progressisme qui entendent bien conserver le pouvoir qu'ils ont conquis au moment et/ou au moyen du Concile Vatican ll ?

En fait, ou nous avons affaire à de l'inintelligence, ou nous sommes en présence d'une malhonnêteté intellectuelle sans complexes et sans limites, de la part d'évêques dans l'esprit desquels il y a manifestement un parti-pris de dédouanement ou de disculpation systématique du système de pensée néo-catholique, ante-conciliaire et intra-conciliaire puis post-conciliaire, comme si ce système de pensée n'avait aucune part de responsabilité dans ce qui arrive, depuis le début des années 1960, à l'Eglise, aux fidèles et à la foi catholiques.

Bon dimanche.

Scrutator.

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