Le Forum Catholique
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Polydamas - 2022-06-29 19:33:04
Pareil, je vous rejoins
La manière de vivre le mieux la messe est plus facilement et pleinement atteinte avec le rite tridentin. Il y a beaucoup plus de symbolisme et de profondeur, qu'il appelle de ses vœux, dans les paroles et gestes de la messe tridentine que dans le rite paulinien.
Mais quand il dit :
45.Ainsi, la question que je veux poser est la suivante : comment pouvons-nous redevenir capables de symboles ? Comment pouvons-nous à nouveau savoir les lire et être capables de les vivre ? Nous savons bien que la célébration des sacrements, par la grâce de Dieu, est efficace en soi (ex opere operato), mais cela ne garantit pas le plein engagement des personnes sans une manière adéquate de se situer par rapport au langage de la célébration. Une « lecture » symbolique n’est pas une connaissance mentale, ni l’acquisition de concepts, mais plutôt une expérience vitale.
j'ai l'impression qu'il ouvre la porte à un vécu de la messe qui ne soit ni intellectuel, ni émotionnel, mais sensitif, presque, allez, osons le mot, énergétique. A chaque mot de la messe, des psaumes correspond une énergie distincte et le pape, à l'image de toute l'histoire de la spiritualité, appelle à éprouver cette vibration, cette sensation pour en constater l'effet dans le corps et dans l'intellect. Et j'ai pu constater que vivre les choses de cette manière permet effectivement d'améliorer significativement la spiritualité. Les mots ne sont pas que symboliques, ils sont aussi performatifs, c'est-à-dire qu'ils sont liés à une vibration spécifique qu'il s'agit de (re)trouver et qui ont un effet. Or, perdus dans leurs habitudes ou un intellectualisme un peu trop affirmé, la majorité des cathos a perdu toute notion de cette vibration, pourtant forte, et de son effet sur le méditant.
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