Le Forum Catholique

Le métropolite Hilarion :
Un bref commentaire du métropolite Hilarion, président du département des relations extérieures de l'Église du Patriarcat de Moscou, sur la décision adoptée par le Saint Synode de l'Église orthodoxe russe le 29 mai 2022 :

Le Saint Synode de l'Église orthodoxe russe a porté un jugement sur le Conseil de l'Église orthodoxe ukrainienne qui s'est tenu à Kiev le 27 mai et a exprimé son plein soutien à ses archipasteurs, pasteurs, monastiques et laïcs en rapport avec le fait qu'elle subit une pression sans précédent de diverses parties : des groupes extrémistes, des structures schismatiques, des autorités locales qui, parfois dans certaines régions d'Ukraine, interdisent purement et simplement les activités de l'Église orthodoxe ukrainienne, ainsi que des cercles nationalistes du public ukrainien.

Le Synode a noté que le statut de l'Église orthodoxe ukrainienne a été défini par Sa Sainteté le Patriarche Alexis II de Moscou et de toute la Russie en 1990. Ce document est le fondement canonique sur lequel repose la constitution de l'Église orthodoxe ukrainienne.
Il a été noté que les amendements, qui ont été adoptés par le Conseil de l'Église orthodoxe ukrainienne et apportés à son statut, devaient être examinés par le Saint-Synode de l'Église orthodoxe russe. Nous n'avons pas examiné ces amendements maintenant, car ils n'ont pas encore été rendus publics.

Le Saint-Synode a regretté que dans un certain nombre de diocèses de l'Église orthodoxe ukrainienne, la prière pour le patriarche Kirill de Moscou et de toute la Russie ait été interrompue, ce qui a déjà entraîné des divisions au sein de l'Église orthodoxe ukrainienne.

En commentant ces décisions du Saint-Synode, je ne voudrais pas dire ce qui s'est passé à Kiev, mais ce qui ne s'y est pas passé. Il existe une opinion selon laquelle l'Église orthodoxe ukrainienne s'est séparée de l'Église orthodoxe russe. Ce n'est pas vrai. Il n'y a pas eu de déclaration concernant la séparation de l'Église orthodoxe russe. Aucune annonce n'a été faite concernant le nouveau statut de l'Église orthodoxe ukrainienne. Au contraire, elle a réaffirmé une fois de plus qu'elle bénéficiait du statut d'indépendance et d'autonomie dont elle jouissait déjà en 1990.

Nous devons comprendre le contexte dans lequel ces décisions ont été prises à Kiev. Cela tient au fait que, pendant de nombreuses années, l'Église orthodoxe ukrainienne s'est vu refuser le droit de s'appeler par son propre nom. Ils essaient de l'obliger à s'appeler "Église orthodoxe russe en Ukraine" et le but est de réenregistrer toutes les paroisses de l'Église orthodoxe ukrainienne et de les aliéner en faveur de la structure schismatique.

Dans le contexte de tout ce qui se passe en Ukraine aujourd'hui, dans le contexte de la pression sans précédent qui est exercée sur l'Église orthodoxe ukrainienne, ce qui se passe doit être compris.

L'ensemble du corps de l'Église orthodoxe russe prie et continuera de prier pour l'Église orthodoxe ukrainienne qui souffre et est persécutée. Nous croyons que le Seigneur prend soin de son Église et, selon sa promesse, les portes de l'enfer ne prévaudront pas contre elle.