Le Forum Catholique
Imprimer le Fil Complet
Eudoxie - 2020-10-11 18:25:45
Si je puis me permettre
Il me semble qu'effectivement on n'a pas toujours eu le même rapport aux textes et à la propriété intellectuelle. Un liseur me conseillait de ne pas ouvrir un livre de Montaigne, qui pratique "la farcissure", cet l'emprunt systématique à d'autres. J'ai heureusement étudié Montaigne (je ne mériterais pas d'être khâgneuse sans ça. Mais je peux vous dire que la logique de Marthe n'est pas la même.
Autant sainte Elisabeth n'a jamais prétendu être mystique, et sa lecture carmélitaine de la parole de Dieu se présente comme une méditation et comme une réinterprétation des textes pauliniens par exemple, voire la manifestation d'un génie propre avec les mots qu'elle trouvait ici où là, mais qui trouvaient un ordre et un sens nouveau sous sa plume (ainsi la prière "Ô Mon Dieu, Trinité que j'adore", qui s'inspire de sainte Thérèse entre autres, pour un résultat nouveau et qui permet de laisser s'exprimer un génie personnel, je le répète, d'où le sens du mot "mosaïque": un ensemble d'emprunts qui rend un résultat nouveau et marqué par l'expression d'une personnalité singulière, comme une thèse par exemple, qui s'inspire sans servitude, ou comme La Fontaine, qui s'inspire d'Esope entre autres sans pour autant passer pour un traducteur :"Mon imitation n'est point un esclavage" disait-il).
Par ailleurs, que des saints aient traduits des traités d'autres, c'est l'Histoire. Mais qu'une personne en vienne à copier tellement d'extraits de véritables mystiques, qu'elle reçoive les mérites et la considération qui était attachée aux véritables auteurs de ces très beaux textes, voilà qui laisse perplexe. C'est du plagiat, non pas à cause seulement de la quantité d'écrits utilisés, mais à cause de leur usage: lettres qui la faisait connaître et considérer à travers le monde, pseudo passions qui impressionnaient le monde entier etc. Le père de Meester note que dans son journal, la plupart des grâces personnelles qu'elle déclare recevoir sont absentes, preuve que leur aspect "communicationnel" est plus important que leur réalité même (et ici c'est mon interprétation que je propose)...
Le problème c'est qu'à la fin, si on enlève toutes les beautés qu'elle trouve chez d'autres, il ne reste pas grand chose d'elle qui soit considérable. Je vais vous paraître une orgueilleuse fieffée et à raison, mais autant je saurais largement composer des plus beaux textes que Marthe, et de ma plume personnelle, autant jamais je n'oserais copier ou plagier sainte Véronique Giuliani, ou bien Anne-Catherine Emmerich, sainte Thérèse d'Avila, etc.
http://www.leforumcatholique.org/message.php?num=902121