Le Forum Catholique
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Eudoxie - 2020-02-06 19:22:28
à mon humble avis
Ce passage est une fiction, un apologue qui résumerait des faits multiples réellement avérés. Il y a ainsi des passages de Evangiles qui ne sont pas des fictions, mais il me semble des sélections: il y a certainement eu des centaines, des milliers de miracles de la vie du Christ, mais on a sélectionné les plus emblématiques, les plus persuasifs, le plus efficaces. Comme l'Ancien Testament est moins factuel et plus symboliste (cela dépend des livres naturellement: les livres des Rois sont factuels, la Genèse l'est moins) que le Nouveau Testament, je pense que ce jugement est un "type" de jugement, grandiose, évident, éclatant à première vue.
Pourtant si on fait attention à la finesse psychologique de ce passage, on ne peut que trouver invraisemblable le souhait de la "fausse" mère de voir un enfant déchiqueté. L'attitude de la Mère authentique est admirable et réaliste, parce que viscérale et instinctive. Celle de la voleuse d'enfant trop caricaturale à mon humble avis pour être recevable: comment est-il possible qu'une femme voie un nourrisson avec plaisir sous prétexte d'équité se faire couper en deux? J'ai peut-être tort, mais je ne prends pas ça au pied de la lettre.
Après spirituellement, ce qui est admirable, c'est l'attitude de la Mère, qui donne vraiment la vie une seconde fois en la laissant à son fils. Elle accepte d'en être séparée pourvu qu'il vive. Ainsi les grandes âmes pieuses doivent-elles accepter de grands sacrifices parfois pour le bien d'autres. Je veux dire que par exemple, nous sommes tous spirituellement les mères spirituelles de quelqu'un, même les hommes, car nous donnons par la perfection de nos actions la vie aux âmes (par l'intermédiaire de Dieu évidement): c'est le mystère de la communion des saints. Parfois il faut beaucoup souffrir pour que telle ou telle personne que nous connaissons ou non aie la vie de la grâce ou ne la perde pas. Et la figure de la paternité spirituelle, c'est celle de Salomon qui met à l'épreuve pour mieux discerner la vérité, qui punit la coupable, et confirme la droiture de l'attitude de telle âme. Salomon discerne la justice et encourage sur la voie du bien l'âme qui a soif de vérité et d'équité. Par ailleurs, l'enfant en question n'a pas de père déclaré, mais Salomon lui donne la vie en le rendant à sa mère, il exerce à son égard une forme authentique de paternité.
Enfin c'est une figure du Jugement dernier, qui rendra à chacun ce qui lui est dû.
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