Le Forum Catholique
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Rémi - 2020-01-27 21:46:14
Oh purée ...
Bon, il est vrai que vous n'avez pas vécu tout ça avec nous, mais vous êtres quand même lourde.
Pourquoi s'ils ne se croient pas excommuniés demander la levée des excommunications? A quoi ça servirait? Je n'ai pas compris.
C'est pourtant évident : aux yeux de ceux qui y croyaient c'était une tache, un signe d'infamie, ou plus simplement et hypocritement un prétexte pour le stigmatiser la Frat' et la laisser dans les ténèbres extérieures et intékristes ... Avec la levée (la Frat' a souvent dit "le retrait du décret" ... attention, c'est ... subtil ) la Fraternité et ses évêques retrouvent aux yeux des autres une place plus légitime dans l'Eglise. C'était aussi un préalable raisonnable avant d'entamer les discussions doctrinales.
Ensuite non, ils ne mentent pas au Pape, personne ne ment, tout le monde fait semblant, le Pape savait très bien de quoi il retournait, ces évêques, tous les théologiens de la Frat' et Mgr. Lefebvre en son temps ont toujours dénoncé haut et fort cette excommunication comme injuste, illégale et partant absolument nulle. Ce n'est pas faute qu'ils en aient disserté par centaines de pages. Mais quoi qu'ils en pensaient eux-mêmes, une sanction avait été matériellement portée, il leur importait donc naturellement qu'elle soit levée : imaginez un innocent injustement condamné, ou qui se croit tel, ne va-t-il pas demander la levée de sa peine ? L'analogie n'est pas exacte, mais enfin vous voyez l'idée.
Enfin leurs intentions étaient bonnes, le Pape Benoît les connaissait, et il a très bien fait de lever ces sanctions (que d'ailleurs pour ma part je pense réelles, au cas où ... ) . Personne n'était dupe, mais tout le monde en est sorti grandi.
Avec vous, comme vous dites, ils seraient encore excommuniés. Ca me rappelle ce journaliste charitable qui expliquait pourquoi l'abbé Laguerie "devait rester dehors" lorsque sa situation a été régularisée, tandis que lui demeurait le même.
Honnêtement ce n'est pas la première fois que vous parlez dans tous les sens, embrouillez les choses et portez des jugements péremptoires sur des sujets que vous découvrez depuis une heure, comme ce décret par exemple, sans nuance, sans perspective, sans connaissance des événements nombreux et d'une histoire aux multiples rebondissements et coups de théâtre qui dure depuis trente ans et plus. Un peu de retenue serait peut-être raisonnable : la théologie, le droit canon et l'histoire de l'Eglise sont de fines porcelaines que les éléphanteaux ne doivent pas secouer à tout-va.
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