Réponse point par point

Le Forum Catholique

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Signo -  2019-11-19 22:17:09

Réponse point par point


Ce n'est pas parce que l'un des deux vous semble "moins pire" comme on dit horriblement de nos jours, que cela revient à valider ou tout du moins à relativiser l'une des deux erreurs. Et puis, cela marche dans les deux sens : on a jamais vu des Indiens, habillés en noir, venir tirer dans la foule d'une salle de concert. Que dois-je en déduire ?



Mais qui parle de "valider" l'Islam? Ce n'est absolument pas mon propos. Par ailleurs vous ne pouvez pas réduire tout l'Islam (qui est une réalité très diverse, très complexe et certainement pas un bloc monolithique) aux terroristes du Bataclan. Il y a des tas d'Islam très différents dont la plupart n'ont rien à voir avec Daesh (l'Islam chiite, l'Islam sunnite, l'Islam traditionnel du Sahel avec ses "tombeaux des Saints", l'Islam soufi, l'Islam wahabiste, l'Islam salafiste, etc.).


Je crois surtout que nous récitons le Credo chaque semaine, que nous avons eu pour beaucoup la chance d'être catéchisé et que donc nous pouvons engager pleinement notre foi et notre raison pour dire : il s'agit d'une erreur.



Mais moi aussi je dis que l'Islam est dans l'erreur: encore faudrait-il préciser de quelle erreur l'on parle et c'est sur ce point que nous sommes en désaccord. Personnellement je m'en tiens à la position de S. Pie X, qui affirme que les musulmans «admettent le seul vrai Dieu». En aucun cas cela ne dispense de les évangéliser, puisqu'ils ne possèdent pas la vérité tout entière mais seulement quelques morceaux recouverts d'une bonne couche d'erreurs.
Quand S. Paul est allé prêché l'Evangile à Athènes, il n'a pas dit aux Grecs: "vous n'êtes qu'une bande de païens, convertissez-vous!", mais il leur a dit: «Parcourant en effet votre ville et considérant vos monuments sacrés, j'ai trouvé jusqu'à un autel avec l'inscription : ‘Au dieu inconnu’. Eh bien ! ce que vous adorez sans le connaître, je viens, moi, vous l'annoncer

Or, c'est exactement cette approche qui est celle du Concile dans Nostra Aetate:

L’Église catholique ne rejette rien de ce qui est vrai et saint dans ces religions. Elle considère avec un respect sincère ces manières d’agir et de vivre, ces règles et ces doctrines qui, quoiqu’elles diffèrent sous bien des rapports de ce qu’elle-même tient et propose, cependant reflètent souvent un rayon de la vérité qui illumine tous les hommes. Toutefois, elle annonce, et elle est tenue d’annoncer sans cesse, le Christ qui est « la voie, la vérité et la vie » (Jn 14, 6), dans lequel les hommes doivent trouver la plénitude de la vie religieuse et dans lequel Dieu s’est réconcilié toutes choses [4].



De même, Dignitatis Humanae:

Mais c’est par sa conscience que l’homme perçoit et reconnaît les injonctions de la loi divine ; c’est elle qu’il est tenu de suivre fidèlement en toutes ses activités, pour parvenir à sa fin qui est Dieu. Il ne doit donc pas être contraint d’agir contre sa conscience.




C’est pourquoi, tout d’abord, le saint Concile déclare que Dieu a lui-même fait connaître au genre humain la voie par laquelle, en le servant, les hommes peuvent obtenir le salut et le bonheur dans le Christ. Cette unique vraie religion, nous croyons qu’elle subsiste dans l’Église catholique et apostolique à laquelle le Seigneur Jésus a confié le mandat de la faire connaître à tous les hommes, lorsqu’il dit aux Apôtres : « Allez donc, de toutes les nations faites des disciples, les baptisant au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit, et leur apprenant à observer tout ce que je vous ai prescrit » (Mt 28, 19-20). Tous les hommes, d’autre part, sont tenus de chercher la vérité, surtout en ce qui concerne Dieu et son Église ; et, quand ils l’ont connue, de l’embrasser et de lui être fidèles.



On voit bien qu'on est loin du relativisme actuel qui s'est exprimé lors du synode de l'Amazonie qui semble dire aux païens: "vous êtes très bien comme ça, surtout restez comme vous êtes".
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