Amoris Laetitia: Interprétation du diocèse militaire canadien

Le Forum Catholique

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Chicoutimi - 2017-02-22 21:30:54

Amoris Laetitia: Interprétation du diocèse militaire canadien

En ce 22 février 2017, l'évêque de l'Ordinariat militaire catholique romain du Canada, Mgr Scott McCaig, CC. vient de publier ses directives concernant l'interprétation et l'application d'Amoris Laetitia dans son diocèse. Le document est intéressant.

Premièrement, il rappelle la norme générale édictée par Familiaris Consortio concernant le devoir de vivre dans la continence pour pouvoir accéder à la réconciliation et à la communion.

Dans un second temps, il prend en compte la possibilité de circonstances exceptionnelles où les sacrements peuvent être donnés à ceux pour qui il n'est pas possible de vivre la continence. Il s'agit ici des personnes qui ont des relations sexuelles contre leur volonté.

Voici les passages les plus significatifs du document :

Herméneutique de la continuité

"Comme le disait récemment le cardinal Gerhard Müller, préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi, "Amoris Laetitia doit être clairement comprise à la lumière de toute la doctrine de l’Église." C’est ce que le pape émérite Benoît XVI appelait «herméneutique de la continuité». Voilà pourquoi, les directives contenues dans ce document prennent en compte l’ensemble des enseignements de l’Église sur ce sujet."

"Il est très important de noter au premier abord que l’ensemble des enseignements de l’Église catholique sur la question de la réception de la Sainte Communion par les divorcés et civilement remariés demeurent intègres, n’ont pas changé."

Informer les personnes lorsqu'elles ne peuvent communier

"Nous devons également noter que la discipline de l’Église place des obligations non seulement sur les personnes divorcées et remariées mais également sur les ministres responsables de distribuer la Sainte Communion. Il est de notre devoir d’informer, en privé et avec compassion, les personnes divorcées et civilement remariées qu’elles ne peuvent présentement recevoir la Sainte Communion. Il est également très important d’inviter ces personnes, avec amabilité, à participer à un processus qui leur permettra de se réconcilier avec l’Église."

Ne pas se fier à sa seule conscience

"Il est clair qu’une personne ne peut recevoir la sainte Communion simplement en se fiant sur sa seule conscience personnelle, car sa conscience personnelle peut être dans l’erreur. Les consciences doivent être formées à la lumière des Commandements de Dieu."

"Ce règlement de l’Église n’est pas qu’une règle arbitraire. Cette règle existe par fidélité à l’Évangile et pour le bien des âmes. Elle protège l’unité de l’Église, et ceux qui persistent avec obstination dans un péché grave et manifeste, ne peuvent être admis à la Sainte Communion (Can.915) afin de respecter le caractère sacré de ce sacrement, de veiller au salut de la personne qui se présente pour recevoir la Communion, et éviter le scandale."

L'obligation de la continence

"Les couples divorcés et civilement remariés qui, pour des raisons sérieuses, ne peuvent se séparer - ce qui leur permettrait de pouvoir recevoir l’absolution lors de la célébration du sacrement de Réconciliation et de recevoir la Communion par la suite – doivent s’engager à vivre en complète abstinence."

Un exemple de cas exceptionnel où il n'est pas possible de vivre la continence

"La situation qui nous est présentée ici implique, d’un côté, un conjoint qui désire vivre la continence [comme l’Église le demande aux fidèles qui sont divorcés et remariés civilement sans décret de nullité] et, à l’inverse, l’autre conjoint qui refuse d’obtempérer à cette directive et qui menace son partenaire en lui disant qu’il aura à subir des conséquences s’il persiste à vouloir le priver de vie conjugale. La première partie accepte alors les relations sexuelles contre sa volonté, par exemple, pour préserver le bien-être des enfants. Dans de tels cas, le conjoint qui désire suivre les enseignements de l’Église n’est peut-être pas coupable d’avoir commis un péché grave et pourrait, dans certains cas, recevoir les sacrements de la Réconciliation et de l'Eucharistie. Il convient de noter qu’un tel cas aurait été traité de la même manière avant Amoris Laetitia."

Éviter le scandale

"...lorsqu’une personne est admise à recevoir la Sainte communion tout en demeurant dans une situation irrégulière- il est nécessaire de prendre grand soin de ne point scandaliser les fidèles. Cela peut se faire de diverses manières : le couple qui vie la continence peut être invité à révéler la situation qui est sienne sur une base volontaire ; on peut donner la Communion au couple en privé ou on peut lui demander de fréquenter une paroisse où leur situation n’est pas connue."

Pour lire le document en entier c'est ICI

http://www.leforumcatholique.org/message.php?num=822988