Le Forum Catholique
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Lycobates - 2016-12-13 12:54:45
précision
De la même façon, aussi instruit et intelligent soit-il, un clerc d'une église schismatique peut très bien adhérer de toute bonne foi - par exemple - au nestorianisme si c'est ce que l'église dans laquelle il vit enseigne depuis un quinze siècles.
C'est possible.
Mais cela relève, encore une fois, du for interne.
Je ne parle pas d'abord de l'imputabilité morale du péché d'hérésie.
Je parle du caractère formel de son maintien, du maintien d'une doctrine objectivement fausse, avec pertinacité.
On peut imaginer des cas, (sans pouvoir les désigner concrètement car nous ne scrutons pas les coeurs), où les deux aspects ne se recoupent pas.
Mais cela ne change rien pour notre question !
Pour la simple raison que nous ne pouvons et ne devons pas scruter les coeurs, nous sommes donc obligés à nous tenir à ce qui est apparent, exclusivement.
La présomption d'hérésie formelle est ainsi maintenue au for externe, et elle doit l'être, notamment pour les adhérents à une secte établie, comme les Coptes, alors qu'il peut y avoir en effet des cas où en réalité l'hérésie n'est que matérielle. Dieu seul en est juge, au for interne. Il reconnaîtra les siens !
J'avais bien écrit, et je me cite à nouveau :
Sans la foi il est impossible de plaire à Dieu. Il faut donc prier pour les Coptes à double titre: parce qu'ils sont des chrétiens persécutés, mais surtout pour que cette persécution leur procure la grâce de la conversion. Surtout pour leur (haut) clergé, qui ne pourrait pas, sauf exception connue à Dieu seul, bénéficier d'un a-priori de bonne foi, comme la plupart des simples fidèles, et des moines, non instruits théologiquement.
On accède à la vérité dogmatique par un acte de la volonté, mue par la grâce, qui entraîne notre intelligence. Credere voluntatis est. Or la vérité catholique est très bien connue et connaissable, ainsi que ses motiva credibilitatis, surtout pour un théologien, aussi pour quelqu'un dont l'église enseigne autre chose depuis des siècles.
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