Un aumonier général qui justifie le viol

Le Forum Catholique

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Candidus -  2016-07-16 14:10:01

Un aumonier général qui justifie le viol

Le chef d’Etat-major de l’armée israélienne Gadi Eizenkot a annoncé lundi 13 nominations de colonels au grade de général de brigade. L’une d’entre elles fait aujourd’hui grand bruit : c'est celle du rabbin Eyal Karim, nommé au poste d’aumônier général, en remplacement de Raphy Peretz, en poste depuis six ans.

Un avis religieux prononcé en 2012

En 2012, le colonel et rabbin Eyal Karim avait justifié le viol des civiles palestiniennes par les soldats israéliens. Sur le site religieux Kipa.co.il, la question lui avait été posée de savoir si, sur la base des textes bibliques, les soldats israéliens pouvaient être autorisés à commettre des viols en temps de guerre. Mettant sur un pied d’égalité le fait de manger une nourriture non casher (treif) et celui d’avoir une relation sexuelle non consentie avec une prisonnière, le rabbin avait répondu que «la guerre n’étant pas une affaire individuelle, mais l’affrontement de nations, il est des cas où, la personnalité de l’individu était "effacée" au bénéfice de la communauté nationale».

"La victoire collective étant le but, la Torah permet aux individus de satisfaire leurs mauvais penchants"

Dès lors, afin de préserver le moral des troupes comme leur bonne condition physique, conditions du succès des entreprises militaires, certaines prohibitions peuvent être levées : «la consommation de nourritures illicites est permise en temps de guerre (même lorsque de la nourriture casher est disponible, selon certains), afin de maintenir la bonne condition des guerriers, et quoique que la chose soit prohibée en temps de paix. De même, la situation de guerre lève-t-elle certains interdits relatifs aux relations sexuelles (gilui arayot), et quoique fraterniser avec une non juive soit une chose très grave, la chose est permise en temps de guerre (sous certaines conditions spécifiques), et ce, eu égard à ce qu’endurent les guerriers. La victoire collective étant le but, la Torah permet aux individus de satisfaire leurs mauvais penchants (yetzer ha’ra), selon les conditions mentionnées, en vue du succès de la communauté.»

Source
http://www.leforumcatholique.org/message.php?num=808938