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Du point de vue de la doctrine, le Catéchisme de l’Église catholique et plusieurs documents magistériels ont clarifié certaines questions. Du point de vue liturgique, les actes de Benoît XVI ont rendu justice à la tradition latine et apaisé la situation. Mais, sur l’œcuménisme, le dialogue interreligieux, les rapports avec la société civile, la théologie du mariage, la question de l’autonomie de la conscience, une grande confusion persiste. On est frappé en particulier de la mauvaise qualité de l’enseignement de nombre d’universités catholiques et de la force d’un courant progressiste, qui relève singulièrement la tête depuis l’élection du Pape François. Ce courant semble s’obstiner dans la voie qui a contribué à affaiblir la foi et à diminuer la pratique en Europe depuis un demi-siècle."