La réalité est parfois difficile à imaginer
Le Forum Catholique
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Gaspard - 2016-03-09 10:09:44
La réalité est parfois difficile à imaginer
Votre raisonnement reposait sur le fonctionnement d'un groupe scout tel que vous le connaissez très bien semble-t-il. Mais voilà, ce groupe-là n'était pas régi par les règles que vous connaissez.
Vous dites que le groupe de St Luc était indépendant. Donc il ne fonctionnait pas selon les règles que vous avez décrites, mais selon les siennes propres.
Vous dites:
Je tiens à vous décrire un peu dans le détail ces rouages pour que vous arriviez à comprendre qu'un scout, dans les années 70 savait finalement très bien ce qu'était la pureté et ce qui n'en était pas.
Je vous en remercie, car je n'ai pas cette connaissance. Mais manifestement, ce groupe n'était pas régi par ces règles. Je doute fort par exemple qu'il y ait eu un petit carnet comme vous le décrivez dans lequel chaque scout devait noter son comportement, notamment sur le point 10 que vous rappelez : "10.Un scout est pur dans ses pensées, dans ses paroles et dans ses actes", carnet visé par la maîtrise et le prêtre.
Que l'affaire vous soit inimaginable dans le cadre des règles scoutes que vous connaissez, c'est possible. Qu'il faille regarder d'autres responsabilités au niveau des adultes encadrant le groupe, c'est possible, l'enquête le fera sûrement. Mais le capitaine du bateau, c'est l'évêque.
Et pour ma part, ce qui me paraît inimaginable, c'est ce que dit le cardinal Barbarin dans l'article du Parisien mis en ligne par Jean Kinzler :
Le Parisien. Avez-vous pensé en 2007 à prévenir les autorités judiciaires ?
Mgr Barbarin. Je n'y ai même pas pensé. Encore une fois, j'entends dire des choses sur le passé du prêtre mais c'est tout.
En 2007, un cardinal de la sainte Eglise, mis au courant de rumeurs sur des faits relevant de la correctionnelle ou de la cour d'assise, ne pense même pas à saisir la justice. Rumeurs non pas sur un cas isolé mais sur beaucoup de cas et sur un comportement pervers habituel du père B.P.
N'est-ce pas la preuve du bien-fondé de l'action des victimes: faire en sorte que désormais, il soit impossible à un évêque d'ignorer ce genre de faits ?
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