3°, ou plutôt 4° guerre mondiale, entre qui et qui ?

Le Forum Catholique

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Scrutator Sapientiæ -  2015-12-16 07:17:56

3°, ou plutôt 4° guerre mondiale, entre qui et qui ?

Bonjour Chicoutimi,

Ici.

A. Je commence, pour ma part, à en avoir un peu assez de ces expressions, quand elles reposent sur des formules toutes faites, telles que la notion de "troisième guerre mondiale", surtout quand ceux qui les emploient (je ne dis pas que c'est le cas ici) ne s'avèrent ni capables, ni même désireux, de désigner clairement les forces en présence, les protagonistes de cette éventuelle troisième guerre mondiale, laquelle devrait d'ailleurs plutôt pouvoir être considérée comme la quatrième, compte tenu du fait que la bipolarisation entre l'Est et l'Ouest, entre l'URSS et les USA, a constitué, à sa manière, une troisième guerre mondiale.

B. Il m'arrive d'essayer de passer de l'observation à l'analyse, et de me dire que si quatrième guerre mondiale il y a, elle se déroule entre deux logiques, entre deux dynamiques qui aspirent, l'une et l'autre, à l'hégémonie, et qui sont à la fois complémentaires et contradictoires, chacune des deux n'hésitant pas, en fonction des circonstances, à se servir de l'autre, pour continuer à se propager, à se répandre, notamment en Europe.

C. Ces deux logiques sont, d'une part, l'atlantisme, d'autre part, l'islamisme ; je cite ici le cardinal SARAH :

" 2. Le discernement de l’histoire et des esprits

Un deuxième espoir : que le Synode honore sa mission historique et ne se limite pas lui-même à parler de certaines questions pastorales (comme la possible communion pour les divorcés et remariés) mais aide le Saint-Père à énoncer clairement des vérités et une réelle direction au niveau mondial.

Car il y a de nouveaux défis par rapport au synode de 1980. Un discernement théologique nous permet de voir à notre époque deux menaces inattendues (presque comme deux « bêtes de l’apocalypse ») situées sur des pôles opposés : d’une part, l’idolâtrie de la liberté occidentale ; de l’autre, le fondamentalisme islamique : laïcisme athée contre fanatisme religieux.

Pour utiliser un slogan, nous nous trouvons entre « l’idéologie du genre et l'Etat islamique ». Les massacres islamiques et les exigences libertaires se disputent régulièrement la première page des journaux. (Souvenons-nous de ce qui s’est passé le 26 juin !)

De ces deux radicalisations se lèvent les deux grandes menaces contre la famille : sa désintégration subjectiviste dans l’Occident sécularisé, par le divorce rapide et facile, l’avortement, les unions homosexuelles, l’euthanasie, etc. (cf. la gender theory, les Femen, le lobby LGBT, le Planning familial…). D’autre part, la pseudo-famille de l’islam idéologisé qui légitime la polygamie, l’asservissement des femmes, l’esclavage sexuel, le mariage des enfants, etc. (cf. al-Qaida, Etat islamique, Boko Haram…).

Plusieurs indices nous permettent de percevoir la même origine démoniaque de ces deux mouvements. Contrairement à l’Esprit de Vérité qui favorise la communion dans la distinction (périchorèse), ils encouragent la confusion (homo-gamie) ou la subordination (poly-gamie). En outre, ils postulent une loi universelle et totalitaire, sont violemment intolérants, destructeurs des familles, de la société et de l’Eglise, et sont ouvertement christianophobes.

« Nous ne nous battons pas contre des créatures de chair et de sang… » Nous devons être inclusifs et accueillants à tout ce qui est humain ; mais ce qui vient de l’Ennemi ne peut pas et ne doit pas être assimilé. On ne peut pas unir le Christ et Belial ! Ce que le nazisme et le communisme étaient au XXe siècle, l’homosexualité occidentale et les idéologies abortives et le fanatisme islamique le sont aujourd’hui. "

D. Notamment en Europe occidentale, il se trouve que les clercs catholiques les plus importants ou influents sont OFFICIELLEMENT

- plutôt europhiles, voire eurolâtres, qu'euro-sceptiques ou euro-critiques, alors que la construction européenne contemporaine est d'inspiration atlantiste, et non d'inspiration humaniste,

et

- plutôt islamo-bienveillants, ou islamo-complaisants, qu'islamo-résistants ou islamo-vigilants, alors que l'islam est une religion d'amour...de la Charia et du Coran ; de tolérance...du djihad, de la taqiya, des dhimmis ; et de paix, toute relative, par ailleurs, dans le Dar al Islam.

E. Quel est le degré de lucidité et de réalisme, et quel est le niveau de sincérité et de ténacité, de clercs catholiques, encore une fois quels qu'ils soient, qui veulent bien dénoncent les effets de cette "troisième guerre mondiale par morceaux", mais qui ne veulent pas, ou veulent le moins possible, remonter des effets aux causes, et désigner clairement les intentions et les intérêts, la religion séculière et la volonté de puissance, qui sont à l'oeuvre ?

F. Si nous ne mettons en avant que "la diplomatie de la charité" notamment face à "l'ennemi sans visage" que constitue le terrorisme (anonyme ?), le ferons-nous au point de régler notre pas sur celui des clercs qui, pendant quatre décennies, en réponse aux cris de détresse de l'Eglise du silence, victime du communisme, ont fait entendre, par "charité", le silence du reste de l'Eglise ?

Bonne journée.

Scrutator.
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