Le Forum Catholique
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Yves Daoudal - 2015-10-17 18:38:25
Kasper dans le texte
L’argument ignoble de la fausse miséricorde à gros bouillons :
D’aucuns soutiennent que la non-participation à la communion est précisément un signe de la sacralité du sacrement. La question qui se pose en retour est : est-ce que faire de la personne qui souffre et demande de l’aide un signe et un avertissement pour les autres n’est pas une instrumentalisation ? La laissons-nous mourir de faim sacramentellement afin que d’autres vivent ?
L’argument absurde et complètement faux (je vois le contraire chaque dimanche, et je suis sûr de ne pas être le seul) :
Lorsque les enfants des divorcés remariés ne voient pas leurs parents s’approcher des sacrements, d’habitude ils ne trouvent pas non plus le chemin vers la confession et vers la communion. Est-ce que nous ne prendrons pas en compte le fait que nous perdrons aussi la génération suivante et peut-être même celle qui viendra ensuite ?
Le double argument malhonnête : le recours à un texte de Joseph Ratzinger de 1972, qui ne correspond pas à la pensée du Ratzinger de la CDF ou de Benoît XVI, et qui a été corrigé dans les œuvres complètes ; le recours à un livre de Giovanni Cereti qui a été annihilé (il y a près de 40 ans !) par le P. Henri Crouzel, qui est pourtant lui aussi un progressiste, mais un vrai spécialiste des premiers siècles de l’Eglise, puis par le P. Gilles Pelland.
Et tout cela pour dire qu'il faut permettre la profanation de l'Eucharistie au nom de la miséricorde profanée.
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