Reductio ad Cajetanum ?

Le Forum Catholique

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Lycobates -  2015-04-29 16:12:09

Reductio ad Cajetanum ?


Il me semble d'ailleurs, pour ce qui regarde une question voisine de la question ici disputée, qu'on a trop tendance (et a fortiori dans le feu de la controverse tradie, notamment du côté d'Avrillé) à réduire l'opinion des auteurs dominicains aux seules thèses de Cajetan. Que vous en semble ?



C'est peut-être le cas, en effet.
Je ne connais pas très bien les bonshommes auxquels vous faites allusion !

Ce qui est sûr, c'est que le grand savant dominicain et cardinal Tommaso (baptisé Giacomo) de Vio Gaetano (1469-1534) avait dans certaines domaines des opinions bien particulières, bien personnelles et bien inhabituelles, et qui n'ont parfois pas eu de consentement au-delà de sa propre personne, même pas dans son ordre. Il serait donc peu prudent d'en référer à lui comme à un maître absolu pour toute question débattue, au XVIe s. comme aujourd'hui, nonobstant le caractère très attachant de cet intellectuel au grand tact qui réussit même à confondre Luther en 1518 sans pourtant pouvoir éviter la défection de ce dernier.

Ainsi saint Pie V, pourtant dominicain lui-aussi, crut nécessaire de censurer certaines parties du Commentaire de la Somme fait par Cajétan entre 1507 et 1522 quand il en ordonna l'édition, conjointement avec la Somme, en 1570.
L'édition Léonine de la Somme reprend le texte in extenso : on peut aujourd'hui en juger.
Un bel exemple ad III, 68 (de suscipientibus baptismum) sur le sujet du baptême, où Cajétan opine (faussement) que in casu necessitatis ad salutem puerorum sufficere videtur baptismus in voto parentum. C'est dans la Léonine, dans le volume 12 de 1906, à la page 93. En marge y est écrit pour les deux premiers articles : Integrum Comment(arium) om(isit) P. (= l'editio Piana de 1570). Et pour cause.

Pour notre question (l'appartenance ou non à l'Église des hérétiques occultes) Cajétan rejoint apparemment son confrère Melchior Cano et le jésuite saint Robert Bellarmin.
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