Argument corrigé

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Meneau -  2015-03-09 17:17:35

Argument corrigé


de même que la Parole de Dieu est une Parole d'abord orale, de même la prière du peuple (étymologie du mot liturgie) est une prière d'abord orale et non écrite. De même que nous somme la religion de la Parole (Christ = Parole incarnée) et non une religion du Livre (comem l'islam ou la religion Juive), de même il me semble que la liturgie proclamée haut et for au nom de l'assemblée tout entière est autre chose que le fait de suivre une liturgie dans un document écrit.



Là n'est à mon avis pas la question. Si la question est ainsi posée, c'est à cause d'une autre dérive du NOM qui veut que tout, y compris le canon, y compris les paroles de la consécration, soit "proclamé".

Dans le VOM, le canon est dit à voix basse. Mais la plupart des fidèles savent exactement ce qui s'y dit, pour avoir, en phase "d'apprentissage", lu dans un missel de quoi il s'agit et ce qui s'y dit.

Pour ce qui est des prières qui doivent être proclamées par les fidèles, ils n'auront aucun problème à les proclamer en latin, pour les mêmes raisons. Qui lit encore dans un missel ce que veut dire "Sursum corda" ou "Habemus ad Dominum" ?

Enfin pour ce qui est du propre, je me souviens encore de personnes âgées de mon entourage qui préparaient leur messe auparavant, chez eux, en en lisant les textes dans leur missel.

Bref, il n'y a pas forcément besoin de "suivre dans un missel" pour proclamer ce qui doit l'être, en tout cas pour ce qui concerne le coeur de l'action liturgique. Cela restera en revanche une aide bienvenue et accessible pour ceux qui débutent.

Cordialement
Meneau
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