Le Forum Catholique
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Jean Ferrand - 2015-01-29 14:56:18
Le Catéchisme
Le Catéchisme de l’Église catholique, en son numéro 1261, laisse la possibilité aux enfants morts sans baptême d'être sauvés. Les fœtus privés de naissance par l'avortement (naturel ou artificiel) entrent manifestement dans cette catégorie.
"1261 Quant aux enfants morts sans Baptême, l’Église ne peut que les confier à la miséricorde de Dieu, comme elle le fait dans le rite des funérailles pour eux. En effet, la grande miséricorde de Dieu qui veut que tous les hommes soient sauvés (cf. 1 Tm 2, 4), et la tendresse de Jésus envers les enfants, qui lui a fait dire : " Laissez les enfants venir à moi, ne les empêchez pas " (Mc 10, 14), nous permettent d’espérer qu’il y ait un chemin de salut pour les enfants morts sans baptême. D’autant plus pressant est aussi l’appel de l’Église à ne pas empêcher les petits enfants de venir au Christ par le don du saint Baptême."
Les enfants morts sans baptême peuvent être considérés comme des païens. Autrefois, comme tels, on ne les enterrait pas en terre chrétienne. Mais justement la Bible, et plus précisément l'Apocalypse, laissent espérer la guérison dans l'au-delà des païens morts comme tels sans qu'il y eut faute de leur part, et par conséquent laissent espérer leur salut.
Ap 22.1 Et il me montra un fleuve d'eau de la vie, limpide comme du cristal, qui sortait du trône de Dieu et de l'agneau.
22.2. Au milieu de la place de la ville et sur les deux bords du fleuve, il y avait un arbre de vie, produisant douze fois des fruits, rendant son fruit chaque mois, et dont les feuilles servaient à la guérison des nations.
Les nations sont les païens. La Cité céleste sera ouverte à tous, même aux païens qui, sans faute grave de leur part, n'auront pu accéder à la foi et au baptême. Toutefois ils participeront comme des étrangers à la Cité céleste, dont seuls les baptisés sont les citoyens de plein droit. Le plus petit des baptisés sera plus grand à lui seul que tout l'ensemble des non-baptisés, y compris saint Jean-Baptiste. Les non-baptisés, admis à visiter la Cité céleste, en laquelle résidera Dieu lui-même, verront Dieu à travers nous et comme en nous, qui le verront face à face. Si digni sumus.
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