Ma démarche est au contraire parfaitement limpide...
Le Forum Catholique
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Signo - 2014-12-13 14:21:40
Ma démarche est au contraire parfaitement limpide...
... et il faut le faire exprès pour ne pas m'avoir compris. Relisez mon post intitulé "Clarté"...
La situation actuelle de bi-ritualisme dans l'Eglise latine est une anomalie, surtout si on se place à l'échelle de l'histoire longue de l'Eglise. La liturgie aujourd'hui est éclatée, divisée -comme je l'ai déjà dit- en de multiples chapelles opposées; non seulement entre fidèles du VOM et ceux du NOM, mais aussi au sein des fidèles du NOM. C'est le contraire de ce que l'Eglise catholique (au moins dans sa partie latine) veut être. Il convient donc de trouver une solution qui ne débouche ni sur une impasse (espérer un rétablissement complet de la liturgie préconciliaire dans toute l'Eglise) ni sur une rupture avec la Tradition.
La meilleure solution, à mon sens, est celle d'une fusion des deux rites pour revenir à une situation d'un rite unique pour toute l'Eglise latine. Cela passe:
-par une "réforme de la réforme" liturgique conciliaire, en corrigeant les faiblesses du NOM en rapprochant certaines de ses prières et gestes liturgiques du VOM.
-en corrigeant certaines faiblesses du VOM dans le sens de Sacrosanctum Concilium, ce qui de fait le rapprocherait du NOM. Une évolution allant dans le bon sens serait, par exemple, l'adoption par l'ensemble des communautés traditionalistes du Missel de 1965, qui, tout en conservant l'essentiel du rite de Saint-Pie V, introduit des éléments allant dans le sens de la réforme liturgique (suppression d'une grande partie des prières au bas de l'autel, introduction de la prière universelle avant l'offertoire).
Cette évolution est si peu une "utopie" que, par exemple, l'abbaye de Fontgombault, qui entretien des relations assez étroites avec la Fraternité Saint-Pierre, a elle adoptée sans problème le Missel de 1965. J'ajouterai que l'idée d'une réforme de la réforme est assez partagée à Rome chez de nombreux cardinaux, elle l'était par le pape Benoit XVI et de nombreuses associations catholiques la promeuvent. De toute façon, c'est notre seule chance d'arriver à retrouver une forme d'unité perdue depuis les années 1970, et de plus en plus nombreux sont ceux -notamment au sein du clergé diocésain mais aussi chez les prêtres des communautés "traditionnelles"- qui en sont conscients.. J'ajoute que les fidèles actuels du rite de S. Pie V ne seraient pas floués puisque tout ce qu'ils aiment dans le rite de 1962, ils le retrouveraient dans ce rite unifié.
Evidemment, il faudrait commencer d'une part par respecter les règles du Missel de 1969 (comme le fait la Communauté Saint-Martin et quelques rares curés diocésains comme CELUI-CI), et d'autres part que certains "tradis" cessent d'excommunier tous ceux qui ne suivent pas le rite de Saint-Pie V (il y en a de moins en moins, heureusement) et acceptent que ce rite soit corrigé dans certains de ces aspects.
Tout cela va prendre beaucoup de temps, mais je pense que, en suivant cette voie pas à pas, dans un siècle nous aurons surmonté les blessures profondes qui divisent la sainte Eglise depuis 50 ans.
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