Ce n'est pas une Organisation Non Gaudium-et-spiste.
Le Forum Catholique
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Scrutator Sapientiæ - 2014-01-21 00:34:42
Ce n'est pas une Organisation Non Gaudium-et-spiste.
Bonsoir Jean-Paul PARFU,
1. Manifestement, pour le Pape François, il ne faut pas que l'Eglise catholique (re)devienne ou soit une Organisation Non Gaudium-et-spiste.
2. Or, tant que l'Eglise catholique, ou en tout cas les hommes d'Eglise qui la dirigent, seront gaudium-et-spistes, il sera extrêmement difficile, notamment dans le monde occidental, de réhabiliter l'Eglise catholique, AVANT TOUT en tant que "société surnaturelle qui célèbre le sacrifice eucharistique pour le pardon et la réparation des péchés, qui prépare les hommes à recevoir son enseignement, le baptême, la grâce et la vie éternelle," pour reprendre votre expression.
3. Il est vraiment difficile de critiquer, depuis l'intérieur de l'Eglise catholique, cette confusion, pleine de bonne conscience, souvent, de mauvaise foi, parfois, entre Espérance et optimisme, entre Foi en Dieu et foi en l'Homme, alors que l'adhésion ou la soumission à cette confusion débouche le plus souvent sur autant d'aveuglement que d'impuissance, face aux origines et aux conséquences morales et spirituelles de la déchristianisation et de la désaxiologisation des coeurs et des moeurs, toujours "notamment dans le monde occidental", en l'occurrence depuis 1945, ce qui ne signifie en rien, évidemment, qu'absolument tout allait beaucoup mieux, sur ce plan là, auparavant.
3. Le personnalisme n'est sans doute pas, en lui-même, permissiviste, ni perspectiviste, mais il n'objecte presque rien au permissivisme, et il n'oppose presque rien au perspectivisme, que ce soit en morale ou en religion.
4. A mon avis, la plus grave erreur, doctrinale et pastorale, de notre temps, réside dans la conception du kérygme selon laquelle on prend d'autant mieux soin d'annoncer la vérité, quand on prend bien soin de ne pas dénoncer, d'une manière frontale, les principes et les pratiques erroné(e)s qui s'opposent à sa prise en compte ou à sa mise en oeuvre.
5. Enfin, je dois dire qu'il m'arrive de penser à la chose suivante : je suis catholique pratiquant,
- non grâce au climat ambiant qui devrait pouvoir régner dans l'Eglise catholique, et qui devrait être pleinement propice à la priorisation de la Foi, de l'Espérance, et de la Charité, en tant que vertus surnaturelles et théologales,
- mais malgré la mentalité dominante, humaniste et iréniste, qui y sévit, et qui désarme les âmes en douceur plus qu'elle ne suscite de nombreuses vocations, sérieuses, sincères, solides, ce qui ne signifie évidemment pas que je suis "avant tout" opposé à cette mentalité.
6. Comme je l'ai peut-être déjà écrit, le mensonge par édulcoration ou par euphémisation du christianisme catholique est presque aussi difficile à combattre que le mensonge par éviction ou par omission caractérisée ; or, c'est aussi à ce type d'auto-déformation volontaire du catholicisme que je pense, quand je pense au gaudium-et-spisme...
Bonne nuit et à bientôt.
Scrutator.
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