Toute apologétique

Le Forum Catholique

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Lycobates -  2013-08-07 18:02:28

Toute apologétique

a pour but ultime de convaincre l'adversaire de la fausseté (relative ou totale selon les cas) de sa religion et de la justesse et rationabilité de celle de l'apologète. Rationabile obsequium. C'est un travail d'abord intellectuel qui devra finir par fléchir les volontés, et par conséquent avoir un effet moral, la grâce de Dieu aidant, en partant des vérités naturellement connaissables à la raison. Une telle apologétique se servira d'arguments ou d'éléments tirés de la fausse religion, en purifiant ce qui y pourrait être mélangé de faux, pour conduire son adepte à la vraie.
Mais on ne peut jamais faire abstraction de la question de vérité et si croyants et mécréants peuvent le cas échéant s'estimer mutuellement sur le plan humain, donc subjectivement, il est clair qu'il ne peut y avoir jamais une "reconnaissance mutuelle", objective, de religion à religion en tant que telle.

Or, Saint-Paul, s'il a commencé à dire - en bon apologète partant des vérités naturelles - devant l'autel au dieu inconnu que celui-ci traduisait le désir de l'homme (aussi de l'homme devenu païen après la chute), mais de l'homme subjectif, de tel et tel sujet individuel, de connaître et d'aimer Dieu, il n'a pas prié à cet autel, ni offert un sacrifice à ce dieu inconnu. Au contraire, il a poursuivi son discours en commençant à parler de la Résurrection, et alors les Grecs, forts courtois, ont dit qu'ils l'écouteraient un autre jour. Περὶ τούτου καὶ πάλιν.

Il y a donc une distinction capitale à faire, celle entre sujet et objet, entre la personne mécréante ou mal-créante et sa religion, et c'est celle que je fais.

Il ne s'agit pas de nier la piété subjective de tel ou tel musulman, ce serait absurde, mais il s'agit de ne pas perdre de vue la fausseté intrinsèque de cette religion qui ne conduit pas au Christ, Dieu le Verbe fait chair, et il s'agit par conséquent de ne pas poser des actes qui conduiraient des pieux musulmans à croire de bonne foi qu'ils font bien en restant de pieux musulmans ou en le devenant davantage.
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