Le christianisme "reçu" a été "transmis".

Le Forum Catholique

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Scrutator Sapientiæ - 2013-05-14 07:58:19

Le christianisme "reçu" a été "transmis".

Bonjour Bertrand,

1. Je souscris pleinement à votre remarque, à laquelle j'ajoute ceci : s'il y a eu un christianisme "reçu", c'est qu'il y a eu un christianisme "transmis" ; la distinction la plus pertinente n'est pas entre christianisme "subi" et christianisme "voulu", ni entre christianisme "reçu" et christianisme "choisi", mais entre christianisme "reçu, car transmis", et christianisme "moins reçu, car moins transmis", et il ne faut voir dans cette formulation aucune croyance en une espèce de déterminisme automatique.

2. C'est bien Dieu qui appelle, et qui, en un sens, nous appelle tous, c'est nous, bien souvent, qui ne nous plaçons pas en situation intérieure de disponibilité, pour répondre à son appel, mais ce n'est pas parce qu'il nous appelle tous qu'il nous destine tous à la même vocation concrète.

3. Au contact de la dernière phrase de votre message, j'avance l'explication suivante : pour beaucoup, pendant longtemps, l'hétérogénéité, l'incompatibilité, entre l'esprit de Dieu et l'esprit du monde, n'ont pas été perçues à leur juste valeur ; ainsi, un prêtre "ouvert", un prêtre "tolérant", ce n'était pas nécessairement un prêtre ouvert ou tolérant au contact de la personne humaine et des personnes humaines, mais c'était un prêtre ouvert ou tolérant vis-à-vis des principes contemporains, des pratiques contemporaines, les plus différents, les plus divergents, par exemple par rapport aux fondements et au contenu du Catéchisme de l'Eglise catholique.

4. On a beaucoup parlé, à juste titre, du changement de la tenue vestimentaire de bien des clercs, à partir du début des années 1960 ; mais que dire du changement de tenue argumentaire de certains de ces mêmes clercs, fréquemment habités par un complexe d'infériorité intellectuelle, à l'égard des idéologies qui étaient, l'une après l'autre, à la mode ?

5. Aujourd'hui, l'idéologie à la mode, c'est, pour aller vite, le relativisme ; je ne vois pas en quoi la distinction entre christianisme "reçu" et christianisme "choisi" peut contrer frontalement le relativisme, dans le domaine de la Foi ou en en matière religieuse, d'autant plus que cette distinction porte en elle la distinction entre un christianisme, "moins bon qu'aujourd'hui", de PREJUGES COLLECTIFS RECUS, et un christianisme, "meilleur qu'hier" DE CONVICTIONS PERSONNELLES CHOISIES.

6. Toute distinction entre la religion chrétienne et les religions non chrétiennes étant en passe d'être jugée discriminatoire, dépréciative ou péjorative, à l'égard de ces religions, et des personnes croyantes non chrétiennes, elle risque fort d'être de moins en moins mise en avant et en valeur.

7. L'une des conséquences, constatables ou devinables, de cette "évolution des mentalités", au sein même de l'Eglise, est "l'équivaluation", entre une orientation confessionnelle en direction de la religion chrétienne, et une orientation confessionnelle en direction de telle ou telle religion non chrétienne, comme si Evelyne THOMAS, l'animatrice de l'émission "C'est mon choix", était une grande théologienne.

8. C'est aussi et peut-être même surtout pour cette raison là que je suis méfiant, vis-à-vis de la distinction entre christianisme "reçu" et christianisme "choisi" ; ce que cette distinction laisse entendre, c'est ceci : l'inspiration divine serait quasiment seconde, compte tenu de la primauté accordée ou reconnue à la décision humaine, quelle que soit l'orientation, confessionnelle, en l'occurrence, de cette décision.

Bonne journée et à bientôt.

Scrutator.

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