Si c'est cela, il va falloir très bientôt "atterrir".

Le Forum Catholique

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Scrutator Sapientiæ - 2013-05-06 23:16:33

Si c'est cela, il va falloir très bientôt "atterrir".

Bonsoir et merci ; vous avez presque tout dit.

1. On peut très bien "atterrir" sans être ni atterré, ni atterrant ; si ce mouvement officiellement aconfessionnel est composé essentiellement de catholiques, la première tâche à accomplir, me semble-t-il, est la suivante : les membres de ce mouvement, et peut-être même les responsables de ce mouvement, doivent préciser ou rappeler à nos évêques que si nous en sommes là, si nous sommes mis en présence d'un tel projet de loi, ce n'est pas bien que nous soyons encore en démocratie, mais parce que nous ne sommes plus en démocratie, ce qui n'est pas du tout la même chose.

2. L'utilisation des consultations, dispositions, institutions, modalités et procédures apparemment toujours démocratiques, pour s'en prendre SCIEMMENT au bien commun et à la loi naturelle, n'est pas une concrétisation, mais une falsification de la démocratie.

3. Les premiers à convaincre de CE FAIT sont nos évêques eux-mêmes, ou, en tout cas, ceux qui s'expriment en leur nom, au sein et à la tête de la CEF : il me semble que c'est à nous à leur faire comprendre qu'il ne s'agit pas, ou plus, d'ouvrir un débat, mais de mener un combat, pacifique, et non "passifique".

4. Je n'ignore pas que la référence au bien commun et à la loi naturelle n'est pas des plus fréquente, y compris "parfois", au sein même de l'Eglise catholique, mais il me semble pourtant qu'en l'espèce c'est bien de cela dont il est question ici.

5. Cette référence a le double mérite d'être conforme au Magistère de l'Eglise catholique tout en étant pas d'inspiration ou d'origine confessionnelle ; elle n'est donc pas exclusivement catholique.

6. J'ai parlé, il y a un instant, de la mobilisation de 1983-1984, mais j'aurais pu aussi bien parler des mobilisations de 1974-1975 puis de 1998 : je pense que vous voyez à quoi je fais allusion, quand j'écris que les premiers à convaincre, davantage voire totalement, sont avant tout nos évêques, et non avant tout les élus et les médias.

7. Pourquoi un mouvement aconfessionnel composé essentiellement de catholiques devrait-il chercher à convaincre les évêques de la justesse de son positionnement, sur une question d'une telle gravité ?

8. Il me semble qu'il y a deux choses qui sont de nature à atténuer cette contradiction, qui est réelle, mais qui n'est pas avant tout la mienne, si j'ai bien compris la situation :

a) il y a objectivement, et présentement, état de nécessité : il convient de convaincre le plus grand nombre possible, et il serait inquiétant, mais peut-être pas surprenant, que l'on ne parvienne pas à convaincre ceux-là mêmes qui ont vocation à être, eux-aussi, parties prenantes, dans le combat à mener en faveur du bien commun et de la loi naturelle ;

b) il y aura bien d'autres combats, dans les prochaines années : j'espère que les évêques ont bien compris que c'est l'Eglise - institution elle-même qui finira par être frappée, touchée, menacée, puis agressée, par les conséquences du déferlement du libertarisme et de l'égalitarisme ambiants, ce déferlement excluant par principe du bénéfice de la fraternité "démocratique" ou "républicaine" tous ceux qui contestent directement ou frontalement ce libertarisme et cet égalitarisme.

Bonne nuit et à bientôt.

Scrutator.

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