Echo du "Pour sentir avec l'Eglise" de St Ignace

Le Forum Catholique

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Candidus - 2013-02-26 12:03:14

Echo du "Pour sentir avec l'Eglise" de St Ignace

Vous noterez la généralité et l'imprécision de l'expression choisie par le pape :"prescription positive".

"dès que l'autorité légitime a fait une prescription positive" signifie "dès que l'autorité légitime a clairement manifesté -par quelque moyen que ce soit- sa volonté d'obliger".

Vous noterez aussi l'étendue de l'obéissance prescrite. Le St Père n'exige pas seulement une soumission passive, une soumission de la volonté, mais "que chacun soumette sa manière de voir", ce qui appelle une soumission intérieure.

Je rappelle ce qui devrait être la charte de tous ceux qui veulent "sentir avec l'Eglise" :

Treizième règle. Pour ne nous écarter en rien de la vérité, nous devons toujours être disposés à croire que ce qui nous paraît blanc est noir, si l'Église hiérarchique le décide ainsi. Car il faut croire qu'entre Jésus-Christ, notre Seigneur, qui est l'Époux, et l'Église, qui est son Épouse, il n'y a qu'un même Esprit qui nous gouverne et nous dirige pour le salut de nos âmes, et que c'est par le même Esprit et le même Seigneur qui donna les dix commandements qu'est dirigée et gouvernée notre Mère la sainte Église.

Certains voudraient opposer cet enseignement à celui de l'Epitre aux Galates (I,6-9) : "Mais si nous-mêmes ou un ange du ciel vous évangélisait autrement que nous ne vous avons évangélisés, qu'il soit anathème. Comme nous l’avons déjà dit, ainsi je le répète : si quelqu’un vous annonce un autre Évangile que celui que vous avez reçu, qu’il soit anathème.”

Comment ne voient-ils pas dans ce passage un procédé littéraire ? Croyez-vous vraiment que l'apôtre désignerait par ce "quelqu'un" le magistère de celle que Bossuet définissait comme "Jésus-Christ répandu et communiqué" ? Croyez-vous vraiment qu'un ange (à moins que ce soit un ange déchu) pourrait "annoncer un autre Evangile" ? Comment la prière du Christ pour Pierre et ses successeurs afin que leur "foi ne défaille pas" pourrait s'accorder avec la proclamation d'"un autre Evangile" ?

Bien sûr que Dieu nous a donné une intelligence afin que nous l'utilisions, mais celle-ci blessée par le péché originel étant faillible, sujette aux illusions, prompte à accueillir tout ce qui conforte et flatte notre idiosyncrasie, prompte à affubler nos interprétations fautives du nom de "constats objectifs", Dieu nous a aussi donné un magistère infaillible pour nous gouverner et nous diriger dans la jungle de notre subjectivité.

Je suis toujours amusé par les réponses que me font les protestants lorsque je les mets face aux conséquences du libre examen des Ecritures. "Regardez, leur dis-je, la diversité des libres interprétations de la Bible qui se sont développées depuis Luther. Pourquoi l'une devrait être moins subjective que l'autre ?"

Leur réponse est toujours la-même ; ils cherchent à me démontrer -souvent avec brio- que leur interprétation est "la seule vraiment objective et conforme aux Ecritures" et ils me démontrent en fait à quel point la Divine Providence ne pouvait pas nous laisser sans un magistère vivant qui jusqu'à la consommation des siècles sera seul habilité à passer au tamis nos multiples et contradictoires "constats objectifs" et à exprimer le sens véritable et le développement authentique des Ecritures et de la Tradition.

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