Le Forum Catholique
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Chouette - 2012-03-13 17:51:48
Schyzophrénie ??
Ce terme s'applique à votre raisonnement, Maître JPP.
Si la FSSPX est dans l'Église, ce qu'a dit* l'un de ses prêtres en accueillant l'ordinaire du lieu, s'applique à plein. Cela s'applique d'autant plus que nous parlons de Foi et qu'en l'espèce, il n'y a pas d'interprétation possible : c'est.
Et si on sort de cette affirmation, on est plus catholique.
Et si on considère que, parce que l'évêque peut tenir des propos s'éloignant de la doctrine catholique pendant son prêche, alors on doit lui refuser de venir faire des confirmations, là encore, on n'est pas catholique dans la mesure où OBJECTIVEMENT, il est le successeur des apôtres pour un lieu donné (ce que rappelle l'abbé Mercury ci-dessous).
En tenant cet argument d'une possible déviation durant le prêche (ce que je n'exclus pas, au regard des événements ici ou là), on part d'un présupposé SUBJECTIF et cet argument ne peut pas tenir, la validité des sacrements de confirmation et de l'Eucharistie célébrées dans la forme extraordinaire ne pouvant être remise en cause. Je vous renvoie à tous les textes du père Calmel, la plaquette de D. Raffard de Brienne, bref toute l'immense littérature sur la question de la validité des sacrements qui ne découle pas de la sainteté "subjective" de l'opérant, mais de ce qu'il est.
Cette situation d'un évêque venant dans une chapelle de la FSSPX donner la confirmation est une première : elle n'a jamais existé et elle ne peut être comparée à celle d'un évêque venant confirmer dans une chapelle de la FSSP ou une autre communauté "extraordinaire". En effet, la FSSP est dans une situation canonique stable, alors que la FSSPX est en "appesanteur canonique". Cela ne nous plaît pas, mais c'est la RÉALITÉ.
Vous êtes juriste, cher Maître, vous devez savoir que si la situation canonique de la FSSPX n'est pas encore réglée (ce que nous espérons de tout coeur, elle le sera bientôt), la loi de l'Église s'applique alors, et si nous, fidèles, nous refusons son application, nous ne sommes pas catholiques. Nos amis corses l'ont bien compris en accueillant Mgr Bonfils dimanche.
Le cas de nécessité ne peut pas s'appliquer ICI puisque, en l'occurrence, l'évêque accomplit sa mission.
Ce qui n'est pas le cas, par exemple, pour un mariage que je vais aller chanter au mois de mai, où l'ordinaire du lieu refuse que l'un de ses curés ouvre son église pour qu'un prêtre de la FSSPX célèbre la messe et qu'un prêtre, ayant un celebret, reçoive les consentements. Là, le cas de nécessité s'applique à plein. D'autant plus que dans un évêché voisin, la situation s'est présentée et que le curé a accepté (selon le droit que lui confère le MP de 2007).
Nous sommes dans le domaine de la Foi, et, en l'occurrence, nous ne pouvons pas déroger, quelque soient nos amitiés, notre reconnaissance, nos pratiques, tous les arguments possibles et imaginables, envers les prêtres de la FSSPX.
Si nos parents ont eu raison de dire "non possumus" aux évêques et aux prêtres qui, à la fin des années 60, voulaient leur imposer une liturgie moderniste, et les conduire avec nous à perdre la Foi, nos amis corses ont eu raison d'accepter que Mgr Bonfils vienne confirmer leurs enfants dans la chapelle desservie par la FSSPX, DANS LA MESURE où il le faisait selon la forme traditionnelle, et selon les directives de l'application du MP de 2007.
Je vous donnerai l'exemple de ma famille : dès le début des années 60, les prêtres "débloquaient" sec dans les sermons, mes parents sont pourtant restés, les bêtises dites dans les sermons ne pouvant remettre en cause la validité de la messe célébrée. Pourquoi ont-ils quitté leur paroisse en 1967, alors que la nouvelle messe n'était pas encore promulgué ? Pour un problème touchant à la Foi : le curé, à court d'hosties un dimanche pendant la distribution de la sainte communion, est allé chercher des hosties non consacrées, les a mises dans le ciboire. Devant la stupéfaction de mon père qui lui a dit qu'il ne pouvait pas faire cela, il a répondu : "c'est pas grave, l'essentiel c'est que les fidèles croient qu'elles sont consacrées". Mon père n'avait pas d'autre solution, malgré tous les arguments possibles et imaginables, que de quitter. Et nous avons atterri, Deo Gratias, à Port-Marly...
Toutes les citations que l'on peut faire de textes qui s'appliquaient à une situation donnée antérieure, et en particulier de textes de Mgr Lefebvre, ne peuvent pas s'appliquer ici, dans la mesure où la situation est NOUVELLE : un évêque vient dispenser les sacrements dans la forme traditionnelle dans un lieu desservi par la FSSPX, et pas une autre.
Que cette "affaire corse" qui s'impose à nous et en tout premier lieu s'est imposée à ce prêtre de la FSSPX soit celle qui va permettre, enfin, que la FSSPX trouve la place qu'elle n'aurait jamais dû perdre, je l'espère de tout coeur, je prie, jeûne et me sacrifie pour cela.
* rappel des propos de l'abbé Mercury :
Le but essentiel de l'Église catholique est de sauver les âmes. Cette fin correspond à la volonté même de Dieu qui est de sauver tous les hommes.
Pour cela, Jésus a donné à ses Apôtres et aux évêques, leurs successeurs, la mission d'annoncer son Nom dans le monde entier. Cette Église, fondée sur le droit divin, s'est enracinée, dès les premières heures, dans des lieux. C'est l'Église locale, l'Église diocésaine.
Certes, il peut arriver qu'exceptionnellement, la grâce soit distribuée en dehors des structures juridiques habituelles de l'Église. Mais cet état de fait est toujours éphémère et reste une exception.
Monseigneur, vous êtes le Souverain de l'Église de Jésus-Christ en Corse. Nous le savons. Nous le croyons. Quand je vous ai informé du projet de Mgr Fellay en mai prochain de venir pour les confirmations, vous m'avez dit que cela était inutile, que vous les feriez vous-même. Vous attendiez ma réaction et j'ai su, à ce moment, que je ne pouvais pas me dérober à cette profession concrète de foi catholique. C'est parce que je crois à l'efficacité de votre pouvoir épiscopal que je ne peux pas vous refuser l'entrée dans cette communauté de fidèles dont je m'occupe depuis 14 ans.
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