Rigueur, quand tu nous tiens...
Le Forum Catholique
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Meneau - 2012-02-12 18:30:42
Rigueur, quand tu nous tiens...
L'abbé de Cacqueray ne conteste pas.
Bien sûr qu'il conteste ! Ca veut dire quoi, à votre avis, la phrase qui suit :
La critique fondamentale faite à cette nouvelle doctrine est qu’elle est contraire à l’enseignement unanime et constant de l’Église. Les documents les plus évidents de l’histoire de l’Église l’attestent abondamment, comme le montre, au moins sur certains points, le rapide dossier du présent numéro.
Notre contestation ne signifie donc nullement un « choix » de notre part, un jugement « personnel » que nous opposerions à la doctrine du Magistère.
C’est, au contraire, appuyés sur le Magistère certain, constant et obligatoire antérieur au Concile que nous disons et redisons encore que la doctrine de Vatican II sur la liberté religieuse, en ce qu’elle a de nouveau, est opposée à la doctrine catholique telle qu’avant 1962 elle a été enseignée et crue ubique, semper et ab omnibus (partout, toujours et par tous), selon les mots célèbres du Commonitorium de saint Vincent de Lérins
L'abbé de Cacqueray, comme toute la FSSPX, a toujours contesté ce prétendu droit naturel (oui, oui, droit naturel fondé sur la dignité de l'homme et appuyé sur la Révélation selon DH ! S'il ne s'agissait que d'un droit civil à ne pas être empêché d'agir selon sa conscience, il n'y aurait évidemment pas contestation.) C'est bien ce que veut dire l'abbé par sa phrase :
Autre chose toutefois est une tolérance de fait, voire une liberté civile, et autre chose d’affirmer que l’homme, par nature, posséderait un droit à une telle liberté."
Lisez donc la citation dans son contexte, lisez tout l'éditorial.
C'est clair, non? On ne saurait au niveau politique, mélanger la liberté civile de la laïcité en matière de choix d'une religion, avec la nature du libre arbitre.
Là, désolé, mais c'est vous qui mélangez. Il n'est ici aucunement question du libre arbitre ou liberté psychologique. Il s'agit de ce que l'abbé de Cacqueray conteste dans DH, et ce que la FSSPX a toujours contesté avec lui, à savoir un prétendu droit naturel, fondé sur la dignité de l'homme et la Révélation, à ne pas être empêché d'agir au for externe public, pour les fausses religions. Encore une fois, relisez l'intégralité de la Lettre à nos frères prêtres.
Je vous le dis, je vous le répète, votre propos ne sont pas rigoureux et empreints d'une grande agressivité. C'est votre problème d'être dans la confusion des genres, mais en aucun cas celui d'un sujet qui est clair.
De l'agressivité ? Où ça ?
Quant au manque de rigueur... il ne suffit pas de l'affirmer. Vous sortez une phrase de l'abbé de Cacqueray de son contexte pour lui faire dire autre chose que ce qu'il veut dire vraiment, et vous me taxez de manque de rigueur lorsque je vous explique, extraits du texte en question à l'appui, que vous ne donnez pas le bon sens aux propos de l'abbé ?
L'abbé de Cacqueray ne conteste pas...
undesdouzes
Notre contestation ...
Abbé de Cacqueray.
Rigueur, quand tu nous tiens !...
Cordialement
Meneau
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