Le Forum Catholique
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Meneau - 2012-01-21 21:45:26
Quelle différence ?
Ne pas être empêché de répandre une erreur signifie très exactement ne pas être empêché de répandre quelque chose dont on sait que c'est une erreur. Or DH affirme l'inverse en obligeant jugement à rechercher la vérité.
DH oblige à rechercher la vérité, mais accorde néanmoins le droit à l'immunité de contrainte à ceux-là mêmes qui ne satisfont pas à cette obligation,
- que le sujet soit conscient ou non de son erreur,
- qu'il ignore volontairement, ou pas, cette obligation de rechercher la vérité (qu'il soit de bonne foi ou pas)
Tout cela n'est nullement précisé.
Nulle part DH ne permet donc à l'état d'empêcher quelqu'un de répandre son erreur (objective ou subjective).
Contentez-vous de respecter les propos de DH, même si vous n'êtes pas d'accord avec eux, cela n'en n'aura que plus de poids.
Vous êtes amusant ! Vianney et moi ne faisons que citer, c'est vous qui extrapolez !
C’est pourquoi le droit à cette exemption de toute contrainte persiste en ceux-là mêmes qui ne satisfont pas à l’obligation de chercher la vérité et d’y adhérer. (...)
Les communautés religieuses ont aussi le droit de ne pas être empêchées d’enseigner et de manifester leur foi publiquement, de vive voix et par écrit. (...)
La liberté religieuse demande, en outre, que les communautés ne soient pas empêchées de manifester librement l’efficacité singulière de leur doctrine pour organiser la société et vivifier toute l’activité humaine. (§ 4)
Et quand bien même DH enseignerait effectivement qu'on peut "empêcher quelqu'un de répandre quelque chose dont on sait que c'est une erreur" (ce dont je ne suis pas convaincu, cf plus haut), cela ne suffit pas. L'enseignement de l'Eglise a toujours été qu'un Etat pouvait dans certains cas également aller à l'encontre d'une conscience erronnée. Le droit de l'individu à suivre sa conscience erronnée ne prime pas toujours sur les devoirs de l'Etat.
C'est ainsi que l'Etat aura le devoir d'interner celui qui croit, en conscience, qu'il a reçu un mandat divin pour incendier toutes les grandes villes, ou pour mitrailler tous ses congénères. Il en va de même pour celui qui croit, en conscience, en sa fausse religion, et qui essaye d'entraîner les autres sur ce chemin de perdition. Vous me direz que le 1er cas envisagé tombe sûrement sous le coup des fameuses "justes limites". Dans quelle mesure le 2ème cas tombe-t-il sous les coup des "justes limites", il s'agirait de le définir ! DH ne le définit pas.
Cordialement
Meneau
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