Le Forum Catholique
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Meneau - 2011-12-07 12:44:54
Péché / Questions
La pécadille a été nommée péché (par dualisme, par manichéisme qui dichotomise tout), et que le jansénisme, le puritanisme, fils du manichéisme) ont employé pour garder les ouailles dans la peur : comme avaient fait les pharisiens.
Le péché peut être mortel ou véniel. Un péché véniel n'est pas forcément qu'une peccadille sans importance. C'est l'enseignement constant de l'Eglise, y compris dans le CEC :
1854 Il convient d’apprécier les péchés selon leur gravité. Déjà perceptible dans l’Écriture (cf. 1 Jn 5, 16-17), la distinction entre péché mortel et péché véniel s’est imposée dans la tradition de l’Église. L’expérience des hommes la corrobore.
1855 Le péché mortel détruit la charité dans le cœur de l’homme par une infraction grave à la loi de Dieu ; il détourne l’homme de Dieu, qui est sa fin ultime et sa béatitude en Lui préférant un bien inférieur.
Le péché véniel laisse subsister la charité, même s’il l’offense et la blesse.
Le péché véniel reste donc répréhensible, il blesse également la charité. Ce n'est pas du manichéisme ou du terrorisme, c'est juste une appréciation de la gravité de la faute.
Par ailleurs, je ne vois pas où est l'incompatibilité entre la miséricorde de Dieu infinie, et le fait de "comptabiliser" des indulgences. Cette notion n'est bien sûr pas purement arithmétique, d'autant plus qu'une prière donnée peut être plus ou moins efficace selon l'intention et l'état d'esprit de celui qui prie, mais elle fixe l'intelligence sur le fait que nos fautes ici bas (mortelles comme vénielles), nous mérient une peine temporelle dûe au péché, et que celle-ci n'est pas complètement remise par la confession, mais seulement par des actes de réparation, au plus tard au purgatoire. Proportionner la réparation à la gravité de la faute ne me paraît pas, en toute justice, aberrant ?
D'ailleurs, l'Eglise fait toujours la distinction entre indulgence plénière et indulgence partielle, bien que le bon larron ait obtenu d'être le soir même avec NSJC au paradis.
Sur le discours flou de l'article, en revanche, je vous rejoins totalement.
Cordialement
Meneau
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