Sur cette question, à l'opposé, un livre de Jacques Ellul.
Le Forum Catholique
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Scrutator Sapientiæ - 2011-11-10 21:56:50
Sur cette question, à l'opposé, un livre de Jacques Ellul.
Bonsoir à tous,
Voici :
"Islam et judéo-christianisme", de Jacques Ellul, aux éditions des PUF, dans la collection Quadrige.
Je ne résiste pas au plaisir de vous citer quelques critiques formulées sur Amazon :
1. " Jacques Ellul démonte méthodiquement 3 pensées du comptoir du café des commerces qui soutiendraient l'idée que le christianisme et l'islam sont parents.
Avec son franc parler habituel, sa clair voyance et son acuité visionnaire (dans les années 70, alors même que l'ordinateur criait ses premiers balbutiements, il avait vu venir le cloud computing, c'est dire), il livre une ultime lettre (le livre est tiré d'un manuscrit déchiffré après sa mort) qui peut faire l'effet d'une bombe dans notre monde bien pensant de pensée globalisée que l'on recouvre d'une tolérance vide de sens. "
2. " Heureusement qu'avant sa mort, cet immense théologien et penseur qu'est Jacques Ellul a publié ce livre pour faire exploser toute la soupe intellectuelle dans laquelle on nous noie depuis longtemps (hélas encore aujourd'hui !).
Un livre à acheter pour comprendre les différences fondamentales, même si elles ne sont pas toutes exposées ici (et pour cela la préface d'Alain Besançon est passionnante) entre judéo-christianisme et islam ! "
3. " Cet ouvrage posthume du très grand et sincère penseur que fut Jacques Ellul éclaire dans des termes d'autant plus forts qu'ils sont simplement et directement exprimés, les différences -voire les divergeances- fondamentales qui existent entre judéo-christianisme d'une part, et islam de l'autre. En reprenant trois thèmes essentiels des fondements des monothéismes nés au Proche Orient, qu'il nomme assez ironiquement "les trois piliers du conformisme", l'auteur démontre implacablement les différences de fond qui les séparent de façon hélas irrévocable.
Plus de 15 ans se sont écoulées depuis que Jacques Ellul a écrit ce texte, et force est de constater que son analyse correspond à la réalité non seulement du passé, mais aussi d'aujourd'hui, et explique tous les drames que la nature profonde, exclusiviste et totalitaire de l'islam, qui par ses principes meme ne peut accepter un statut complet d'etre humain pour l'Autre, suscite au long du temps.
L'argumentation de Jacques Ellul met notamment en évidence que si judaisme et christianisme signifient une relation bilatérale, ou biunivoque, entre Dieu et l'Homme, ce qui ouvre des possibilités d'évolution, de progrès, d'échanges,..., ce n'est pas le cas de l'islam, dans lequel la relation est univoque, descendante de Dieu vers l'Homme exclusivement, et pour les intégristes de plus immuable puisque révélée de façon définitive à Mohammed, et mise en forme juridique ultra détaillée et inchangeable par la sunna. Entre ces deux visions, le dialogue parait vraiment très difficile.
Ensuite, il apparait clairement que souvent les memes mots, les memes concepts (fils d'Abraham, monothéisme, religions du Livre,...) ont des contenus complétement différents en judéo-christianisme et en islam. Alors, Ellul nous met bien en garde contre le mythe d'un "dialogue" qui ne peut etre réel et sincère sans la prise en compte de ces différences qui sont capitales. Lorsqu'on voit l'acharnement de certains à vouloir coute que coute entretenir ce dialogue, sans lever les ambiguités de base avec le courage nécessaire, on se demande si c'est de la naiveté ou de la désinformation...
A noter que la préface d'Alain Besançon est elle meme une merveille de clairvoyance, de précision et d'intelligence, elle vient utilement et brillamment compléter le texte de Jacques Ellul. Bref, un livre à ne pas manquer! "
4. " Ce livre court mais palpitant cherche à examiner de près les liens de parenté qui sont habituellement montrés comme unissant l'islam à la religion chrétienne et à la religion juive sous "le seul angle qui compte vraiment", l'angle théologique. Tout en manifestant du respect envers les musulmans, Ellul montre à quel point les trois affirmations habituellement invoquées pour justifier la parenté entre l'islam et le reste de la tradition judéo-chrétienne ("l'islam est une religion du livre", "l'islam est une religion monothéiste" et "l'islam est une religion issue d'Abraham") sont en fait fragiles et même douteuses. Ce livre est très lourd de conséquence, car en niant ainsi ces affirmations, c'est la validité même de l'islam qui est remise en cause. Sûrement que tout individu s'intéressant à l'islam ou à la théologie devrait lire ce livre, quitte à tenter de le réfuter par la suite au nom de la religion de Mahomet. "
5. " Un ouvrage posthume et tres concis d un penseur hors de commun, courageux intellectuellement et moralement. De maniere tres simple et claire, Jacques Ellul explique pourquoi il n existe AUCUN fondement commun surnaturel (propre a la revelation) entre le judaisme et le christianisme d un cote, et l islam de l autre...
Contreairement a ce qu on attend tre souvent et de plus en plus (dans l espoir peut etre d eloigner les ombres de conflits de valeurs avec l Islam), Abraham n est une reference commune de poingt de vue chretienne, le simple fait de postuler le monotheisme n est pas du tout une base d entente commune et enfin, le message et les references de la Bible sont fondalementalement differentes de ceux du Quran... Derriere une similitude trompeuse des mots, il y a des significations totalement differentes...
Ce livre est une critiaue courageuse d une certaine pensee d universalisme moux qui risque de mettre en perile non seulement l originalite du message chretien mais aussi et avant tout les fondement meme de la civilisation occidentale.
Le dernier article, preface a l histoire des persecutions directes et indirectes des chretiens et des juifs en terre d islam sert d illustration aux theses de l auteur.
Enfin, la preface d Alain Besancon est brillante et probalement aussi ''iconiclaste'' que les textes de Jacques Ellul.
A lire, relire et mediter... pour rester des occidentaux. "
Bonne réception, bonne lecture, bonne fin de soirée.
Scrutator.
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