Monogénisme, polygénisme.
Le Forum Catholique
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Steve - 2011-11-03 16:39:34
Monogénisme, polygénisme.
Si on démontre qu'un homme de Néanderthal est d'une souche humaine différente de l'homo sapiens... Et s'ils ont pu se reproduire entre eux... Alors, on est dans le polygénisme.
Pour la suite de cette note, je ne prétend pas "avoir raison" : en quelques lignes, on ne trace qu'une (modeste) perspective.
Ce qui est "de foi", c'est un P.O. conséquences comprises. (Pour les conséquences, on est proche de l'évidence.)
Quant au mode de transmission de ce P.O. . Qu'en sait-on ?
Quant à figurer (sans décrire) l'origine de ce P.O. , ne peut-on citer qu'un seul récit biblique ?
Le Pape Pie XII, reconnu Serviteur de Dieu, s'est exprimé là-dessus. Et il a écrit.
"Mais quand il s'agit d'une autre vue conjecturale qu'on appelle le polygénisme, les fils de l'Eglise ne jouissent plus du tout de la même liberté. Les fidèles en effet ne peuvent pas adopter une théorie dont les tenants affirment ou bien qu'après Adam il y a eu sur la terre de véritables hommes qui ne descendaient pas de lui comme du premier père commun par génération naturelle, ou bien qu'Adam désigne tout l'ensemble des innombrables premiers pères. En effet on ne voit absolument pas comment pareille affirmation peut s'accorder avec ce que les sources de la vérité révélée et les Actes du magistère de l'Eglise enseignent sur le péché originel, lequel procède d'un péché réellement commis par une seule personne Adam et, transmis à tous par génération, se trouve en chacun comme sien." (Pie XII, Humani generis, 15/08/1950)
Pie XII a-t-il écrit : "on voit absolument qu'elle ne s'accorde pas", etc. ? Non. Il a fait usage d'une autre tournure : "on ne voit absolument pas comment..." Peut-on imaginer que cette négation-là soit utilisée par hasard et sans avoir perçu la nuance ? Ce ne serait ni dans les habitudes de la maison, ni dans celles de ce grand Pape.
Quant au mode de transmission ? Le Pape dit seulement "par génération".
Par ailleurs, un autre récit biblique (au moins) peut faire penser à une leçon sur le P.O. : celui de la tour de Babel. Il s'agit d'une allusion aux ziggourats mésopotamiens, supports de cultes païens teintés de magie. Là, Dieu se fâche devant une prétention commune des hommes, et Il ruine l'affaire en imposant des langues diverses qui divisent et dispersent les prétentieux.
Ce qui donne à ce récit particulier son importance, c'est que d'après saint Luc, la prédication de saint Pierre à la Pentecôte est comprise par les nombreux peuples présents. Comme si, dans l'intuition de cet auteur sacré, la venue du Saint-Esprit venait corriger l'épisode de la tour de Babel.
Imputer le péché d'origine à un seul fait (pas défini), par un seul individu… (Et pas à un couple, par exemple, solidaire dans une faute commune quelle qu'elle soit ?) Cela pourrait révéler une intention tout à la fois dogmatique et pastorale : évitons de semer le doute et la zizanie dans le peuple de Dieu.
De nos jours, ne serait-ce pas le verrouillage du sujet qui se révèlerait source de zizanies ? Et de doutes.
Imaginons que demain, on puisse "accorder" l'hypothèse du polygénisme avec la doctrine du péché originel. (Comment ? Je ne sais pas.) Dans ce cas, l'hypothèse du polygénisme pourrait être admise.
A vos appréciations.
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